jueves, 5 de noviembre de 2009

AL MUSEO LE LLEGA SU SAN MARTÍN

LA FERIA DE SAN MARTIN:MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN-AYUNTAMIENTO DE MANSILLA DE LAS MULAS


El Museo Etnográfico Provincial de León continuando con su programación estable os anima a conocer, compartir, relacionarse y disfrutar en compañía del completo programa de actividades y eventos gratuitos que durante la semana de la FERIA DE SAN MARTÍN ha elaborado en colaboración con el resto de actividades que programa el Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas desde el día 7 al 11 de noviembre. El fin además de participativo y de colaboración permite completar la oferta cultural y añadir más alicientes, además de la visita de la exposición permanente, al principio de estos días otoñales casi invernales y matanceros por definición que hay que conservar y celebrar.


Además de las Visitas Programadas y Concertadas matinales a la colección permanente con posibilidad de reserva telefónica, podremos disfrutar en la Sala de Exposiciones Temporales del Museo (Iglesia del Convento), de la exposición temporal recientemente inaugurada (Cofias Holandesas, Mantillas Españolas, Paños de Ofrenda) producidas por el propio Museo y por el Museo del Encaje de Castilla y León y que nos acompañarán durante el mes de noviembre.

Asimismo el SÁBADO 7, hemos programado dos actividades para los pequeños y los no tan pequeños. En primer lugar a partir de las 18 h. presentamos TITERES con la compañía YHEPPA, que representarán temas de la igualdad de sexos, tratados para público infantil de 4 a 9 años, y con una hora de duración aproximada.

Asimismo a las 19 h. y ya para mayores o para todos los públicos se realizará el Programa de la PIEZA DEL MES, de la que en esta ocasión se trata del Telar de la Rosendilla que proveniente del Val de San Lorenzo expone el Museo. Para ello contaremos tanto con el Director del Museo de La Comunal y Batán del Val de San Lorenzo, Miguel Ángel Cordero que nos guiará a través de la antropología y arte textil, y que hemos publicado en noticias anteriores.

Pero además es de destacar en el sábado y en este programa de PIEZA DEL MES, la ocasión única del acompañamiento de dos artesanos del Val (Serafín Cuesta y Conrado Valle) que pondrán en funcionamiento el Telar para gloria y satisfacción de los asistentes, así como también para la musicalidad de la actividad de que contemos con los acompañamientos musicales de la profesora de conservatorio Maria José Cordero y el Tamboritero de Rabanal del Camino, Maximiliano Arce, y para ambientar visualmente toda la actividad contaremos con personas y personajes ambientados con los trajes tradicionales maragatos de adultos y danzantes, que darán el cúlmen a 1 hora de apretada ambientación.

Finalmente, al cierre del Museo, se podrá acurdir al recital de música de Nino Sánchez que programa el Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas hacia las 20,30 h. en la Casa de Cultura San Martín.


El DOMINGO 8, además de las actividades matinales y de las festivas del campeonato de mastines que organiza el ayuntamiento, por la tarde comenzamos nosotros a las 18 h. con los actos de la PIEZA DEL MES, y a las 19 h. ofreceremos en el Patio Espacio Peregrino del Museo un CONCIERTO DIDÁCTICO DE CLAVE Y FLAUTA, a cargo del Grupo ZALEVA, con una obra titulada “La música del barroco en el siglo XXI”, producida e interpretada por el profesorado del Conservatorio de Música de León, enmarcado en la colaboración constante entre ambas instituciones, y para finalizar fuera del Museo, en el Centro Cultural San Martín hacia las 21 h. con un Filandón celebrado por el grupo mansillés Testes Temporum.


Y para colmo, aún no es SAN MARTÍN, porque el día 11, miércoles se podrá disfrutar de la Feria multisectorial y agrícola, concentración caballar e incluso degustación de bacalao, así como DÍA GRATIS para acceso al Museo Etnográfico Provincial y sus actividades.

Ya saben, vengan, conozcan, disfruten, compartan y saboreen. La "ocasión la pintan parda"
... y por qué no?: "Por San Martín, mata tu gorrín y destapa tu vinín".

martes, 27 de octubre de 2009

PIEZA DEL MES: NOVIEMBRE

TELAR "LA ROSENDILLA". Mantas y cobertores.

Investigador: Miguel Ángel Cordero (Director Museo "La Comunal" y Batán del Val de San Lorenzo).
Sábado 7 Noviembre 19 h.
Domingo 8 Noviembre 18 h.


En coincidencia con el inicio de los meses más fríos y al principio de noviembre, con motivo de la FERIA DE SAN MARTÍN en Mansilla de las Mulas y al ser la actividad textil una tarea eminentemente invernal, complementaria de la economía agrícola y pastoril e incluso urbana de los talleres y gremios artesanales, programamos la comunicación del telar de mano y lanzadera de "La Rosendilla", del Val de San Lorenzo existente en los fondos expuestos del Museo.


Exhibido en el Área Textil de la Colección Permanente y proveniente de la artesana del Val, Aurora Cordero “La Rosendilla”, nieta de José Cordero Jeijo (que obtuvo la técnica de los talleres palentinos en 1858), instalado en el Museo bajo el asesoramiento de Dolores Fernández, por Serafín Cuesta Alonso (maestro tejedor del Val) y Francisco Ovidio Navedo (Tintorero del Val), ha sido restaurado y montado en la exposición actual por el hijo de Serafín, también llamado Serafín.

Se trata de un telar de mano y lanzadera, de bajo lizo y doble tejedor, para la realización de los cobertores y barrendos maragatos, y será el Director del Museo La Comunal y Batán Museo del Val de San Lorenzo quien nos introduzca en la historia y la técnica de la fabricación de mantas y cobertores textiles tradicionales.
Asimismo, dos de los artesanos actuales del Val de San Lorenzo pondrán en marcha su funcionamiento durante el coloquio para demostrar su utilidad, función, uso y estado.

Por último y no menos importante contamos con la colaboración inestimable de Maria José Cordero, que  envolverá con la musicalidad el lenguaje científico del comunicador.
Es por ello que este mes la triada de materia, imagen, palabra, música y sonido convierten a la Pieza del Mes, en un fenómeno de primer orden museológico. Disfruten.



sábado, 24 de octubre de 2009

La mirada etnográfica

Por Luis Miguel Vila. Licenciado en Historia
Para no ver no es imprescindible ser ciego o cerrar los ojos”, este pensamiento está escrito en la exposición fotográfica titulada el “Atlas de Borges” que estos días se exhibe en el Centro Leonés de Arte. Es una buena síntesis para hacer una llamada de atención contra una falta de sensibilidad cultural hacia la arquitectura tradicional que no sólo pone en peligro nuestro patrimonio etnográfico y tradiciones por su olvido sino que incluso hace pender siempre la amenaza de la destrucción directa de lo poco que va quedando.
Lo dicho entra en relación con la presencia en el mismo edificio de otra e
xposición pictórica “Arquitectura y paisaje en La Cabrera” de Pilar Ortega, autora de una colección de dibujos en blanco y negro, y Severino Carbajo, con una serie de óleos en color, exposición que nos sirve de chispazo en la mecha de una reflexión sobre el arte y su relación con la ciencia en general y la etnografía en particular, abundar en el punto de vista estético de la ciencia, de que el arte es una aproximación a la ciencia más sensible, más flexible y más cercana. La ciencia y el arte son dos formas de tratar con la experiencia y hacerla más inteligible.
Desde un punto de vista lógico sabemos que no sólo los sistemas teóricos, incluso el mundo entero, pueden ser refutables desde innumerables puntos de vista dependientes de la subjetividad del observador, es decir, si hay muchos puntos de vista desde los que podemos acercarnos a la ciencia es igual de válido acercarnos desde un punto de vista de sensibilidad, belleza, armonía u otras consideraciones de carácter estético, entendiendo la estética no en su faceta artística sino en la vertiente de la sensibilidad humana, buscando establecer asociaciones sensoriales y afectivas en busca de filiaciones y comprensiones.
En etnografía la sensibilidad estética ayuda a liberar a sus estudiosos de la obsesión por las descripciones realistas, permaneciendo la pintura realista en el limes entre un enfoque artístico y el enfoque estrictamente epistemológico. Es aquí donde justamente situamos la obra de Pilar Ortega y Severino Carbajo.
El acercamiento de estos dos artistas a la arquitectura de La Cabrera, en su propio proceso de enculturación cabreiresa, es desde la valoración de lo pintoresco, lo singular, probablemente con una visión teleológica hacia lo mítico, no en vano, la arquitectura de La Cabrera es una arquitectura tradicional de las más antiguas y valiosas de Europa, hundiendo las raíces constructivas de sus construcciones auxiliares más sencillas en los castros de la Edad de Hierro, todo ello a la sombra del Teleno, adorado por las tribus astures y explotado por las legiones romanas.
Llama la atención el realismo artístico y naturalismo etnográfico de Pilar Ortega, en su forma de acercarse a la arquitectura tradicional de La Cabrera, como ejemplo de la utilidad del arte como herramienta de estudio etnográfico, utilizando sólo el monocromatismo del lapicero como una forma de captar, simbolizar y llamar la atención sobre la austeridad y humildad de estas construcciones, a la vez que nos presenta una ausencia total de figuras humanas, sólo aparecen algunas siluetas antropomorfas en las barandillas de los corredores, haciendo una llamada de atención sobre la creciente despoblación de esta comarca leonesa. Y un tercer aspecto destacable, cada vez son menos los conjuntos arquitectónicos representados en los dibujos de Pilar Ortega, al contrario que sus primeros dibujos donde los grupos de edificios aparecían con frecuencia, ahora mayoritariamente representa detalles y construcciones aisladas, en una forma de denuncia de que esta arquitectura como conjunto está desapa
reciendo y cada vez sus testigos son más escasos y aislados, perdiendo con ello cada vez más su personalidad como conjunto.
Estos mensajes de la experiencia que nos trasmiten los cuadros nos empujan a una reflexión que gira entorno a la imagen, en este caso la pintura, como testimonio etnográfico. El poder de la imagen reside en que al ser mirada produce sentimientos y emociones, la experiencia se interpreta, se organiza y da sentido a una mirada. Con ciertas imágenes, y aquí podríamos incluir las etnográficas, participamos a través de una identificación con los mensajes recibidos y compartimos con el grupo unas mismas vivencias, de alguna manera el yo individual se desvanece para formar parte emocionalmente de una colectividad.
Las imágenes de los cuadros de Pilar y Severino cumplen tres grandes funciones, por una parte la documental como testimonio de una realidad singular que está cercana a no repetirse nunca más, por otra parte una función artística, ya que busca hurgar en nuestra sensibilidad respecto a los paisajes de nuestra provincia y, por último, una función textual, la pintura es un medio de transmitir ideas y conocimientos. Es por estos motivos que entendemos que es totalmente válida la utilización de la pintura como un método cualitativo de investigación etnográfica, creando una etnografía visual, que desearíamos que fuera incluso multimedia, por lo menos en su divulgación, son loables en este sentido los esfuerzos que está haciendo el Museo Etnográfico Provincial en Mansilla de las Mulas
www.etnoleon.com.
Animo al lector a cumplir con la ley del etcétera, que básicamente dice que un espectador suple con su imaginación lo que en una imagen no ve, ampliar la visión holística, es decir, la capacidad para captar el contexto de una forma global. Sería deseable que a la vista de esta serie de cuadros el espectador intente conocer el entorno en que está situada esta arquitectura bien documentándose o, mejor aún, visitando La Cabrera, un paisaje que a buen seguro no les va a defraudar. Mientras tanto, éstos y otros artistas, ¿nos seguirán señalando eternamente lo que ha sido y ya no es?

jueves, 15 de octubre de 2009

COFIAS HOLANDESAS, MANTILLAS ESPAÑOLAS Y PAÑOS DE OFRENDA


El próximo LUNES 19 DE OCTUBRE, en horario vespertino y de forma extraordinaria, el Museo Etnográfico Provincial de León en Mansilla de las Mulas permanecerá abierto desde las 17,00 hasta las 20 horas para acoger la presentación e inauguración (17:30 h.) de la exposición temporal bifocal “Cofias Holandesas, Mantillas Españolas y Paños de Ofrenda” que permanecerá hasta el 29 de noviembre de 2009, coincidiendo con la presencia en el Museo de la visita de los participantes del X Congreso Internacional del Encaje (que este año gira alrededor de la figura de la reina Juana I de Castilla, organizado por la Asociación del Encaje de Castilla y León), así como la realización del PROGRAMA PIEZA DEL MES (18:00 h.), que en esta ocasión contará con la Etnógrafa Dña. Concha Casado, y disertará-guiará sobre “El Paño de Ofrendas de la colección Julio Carro Carro”, y las tradiciones sociales y religiosas que representan.


Reunir, catalogar y mostrar encajes españoles y belgas, fruto de la participación entre el Museo Etnográfico Provincial de León y el Museo del Encaje de Castilla y León, así como la colaboración del Museo De Meestoof de Sint-Annaland (Holanda), y su vinculación a la celebración del X Congreso Internacional del Encaje), han sido los objetivos clave de esta exposición.

La muestra consigue reunir a varios países, comunidades, museos y distintas tradiciones sociales y religiosas, a través del hilo conductor de las formas y técnicas eruditas desarrolladas en tres secciones. Las dos primeras, cofias y mantillas, se exhiben en el Museo Etnográfico en Mansilla de las Mulas y la tercera, paños de ofrenda, en el Filial del Museo del Encaje de Castilla y León en Villar del Monte.

Piezas de finales del siglo XIX y principios del siglo XX cuya oportunidad única de exhibición conjunta, la frágil conservación material de la seda, su exquisita técnica de bolillos, el esfuerzo personal manual de fabricación, su innegable calidad artística y representatividad histórica, así como la catalogación y publicación de dicho conjunto, confieren a la exposición un carácter excepcional de primer orden.

Podemos contemplar en la exposición de Mansilla de las Mulas 22 cofias procedentes del museo De Meestoof de Sint-Annaland (Holanda) y 12 mantillas españolas del Museo del Encaje de Castilla y León (Tordesillas), así como el Paño de Ofrendas de la colección Julio Carro del Museo Etnográfico Provincial de León, complementados con material explicativo del proceso de elaboración y las distintas técnicas en el encaje de bolillos y realización de cofias, y representaciones de la joyería asociada a éstas.

Cofias y mantillas están elaboradas con bolillos (encajes de hilos continuos con fondo de tul). Técnica hoy casi desaparecida, y recuperada en proyectos como la escuela de encaje de Temse (Bélgica) y en el Museo del Encaje de Castilla y León en Tordesillas.

Las Cofias realizadas en encaje fino de Beveren (Bélgica) estaban destinadas a ornamentar trajes femeninos holandeses tanto católicos como protestantes. Además de encaje, presentan bordados en blanco realizados con múltiples técnicas.

Las Mantillas, como la pieza más representativa de la indumentaria de la mujer española, de larga evolución en forma y uso hasta la actualidad, resultan increíblemente delicadas, siendo elaboradas mediante hilo de seda las de técnica blonda y Chantilly, o con hilo finísimo las de ret-fi catalán.


Se complementa y completa la exposición con la segunda de las sedes, en donde una selección de Paños de Ofrenda ha sido reunida y expuesta en la filial del Museo del Encaje de Villar del Monte (León), que representan una tradición social y religiosa muy desarrollada en las comarcas leonesas y reinterpretada mediante la introducción en la indumentaria tradicional de los trajes populares y de gala de danzantes, así como una muestra de arquitectura popular recuperada para nuevos usos.

PIEZA DEL MES: OCTUBRE

PAÑO DE OFRENDA. Tradición cultural y religiosa.

Investigadora: Concha Casado Lobato (Investigadora Emérita del Consejo Superior de Investigaciones Científicas)


Durante el mes de Octubre y en relación con la visita del X Congreso Internacional del Encaje, y coincidendo con la inauguración de la exposición temporal bifocal "Cofias Holandesas, Mantillas Españolas y Paños de Ofrenda" en colaboración con el Museo del Encaje de Castilla y León, tanto en el Museo como en el filial del Encaje de Villar del Monte, programamos la Pieza del Mes.

En esta ocasión, y de forma excepcional tanto el día de la inauguración de la exposición el lunes 19 de Octubre a las 18 horas, como el domingo siguiente 25 en el mismo horario, la disertación de la prolija investigadora, persona, etnógrafa,  antropóloga e historiadora, versará sobre una de las joyas de la colección de D. Julio Carro Carro, el Paño de Ofrendas del Museo procedente de Santa Colomba de Somoza y ingresado en la colección a mediados de los años '60 del siglo XX.

Es por ello que habiendose instalado dicha joya en la exposición, y de contar con una sección de Paños de Ofrenda en La Cabrera, nos parece muy adecuado contar con la insigne propuesta para hacernos partícipes de uno de los elementos señeros del Área de la Religiosidad Popular, en concordancia con el tema de exposición y que permanecerá en el Museo para darle sentido a la exposición temporal.

De esta manera la Pieza del Mes elegida existente en la colección permanente del Museo cobra un lugar representativo en el marco de la exposición, acercando la conformación técnica, morfológica y tipológica, así como uso y rituales asociados al espectador, para entender en su justa medida el significado religioso, cultural y social que portaba así como sus reinterpretaciones posteriores.




sábado, 10 de octubre de 2009

Arquitectura tradicional culta leonesa.


Por Luis Miguel Vila. Licenciado en Historia.

La Carta del Patrimonio Vernáculo Construido (ICOMOS 1999) define que el Patrimonio Tradicional Construido es la expresión fundamental de la identidad de una comunidad, de sus relaciones con el territorio y al mismo tiempo, la expresión de la diversidad cultural del mundo. Cuando uno recorre la provincia de León y se queda maravillado por las casas tradicionales que aún se conservan inmediatamente surge la inquietud de la necesidad de una arquitectura tradicional culta leonesa, es decir, edificaciones con proyecto arquitectónico, que pueda aplicarse a restauraciones de casas tradicionales, a las casas de estilo tradicional de nueva planta y casas modernas con elementos tradicionales.
En otras regiones españolas, el caso de Cantabria es sorprendente, en construcciones tan modernas como chalets adosados son fácilmente reconocibles una serie de detalles de su arquitectura tradicional que se repiten invariablemente, unos literalmente y otros reinterpretados, y que constituyen una arquitectura diferenciada con personalidad propia y que sirve como un elemento de autoestima enormemente eficaz para sus gentes.
La tipología de la casa leonesa es algo más difícil de definir ya que en León ha predominado la evolución desde la casa terrena del siglo XVIII, que en la mayoría de los casos constaba de una cocina donde hacía toda la vida una familia, y que evolucionaba como un elemento orgánico que iba creciendo según aumentaban las posibilidades económicas de la familia con la adenda de otras estancias.
En qué podemos colaborar o trabajar para hacer reconocible esta arquitectura tradicional leonesa y que tenga una coherencia de estilo, forma y apariencia; básicamente en la preservación de los volúmenes, en el uso de los materiales de construcción que siempre hemos tenido a mano; mampostería, pizarra, canto rodado, adobe o tapial, revocos o trullados de barro, este último en múltiples manifestaciones con el que se construyen edificios de lujo en muchas partes del mundo tan dispares como California o Marruecos y que ha sido usado por arquitectos tan revolucionarios como Frank Lloyd Wright, es por ello paradójico que una inmensa mayoría de los leoneses asocien la construcción en barro a la miseria y a unos modelos de vida ya superados que hay que eliminar de la memoria, sin embargo, si vamos consiguiendo que progresivamente vean sus casas en libros, exposiciones y medios de comunicación les hará ver éstas como algo a valorar y a conservar.



Otros elementos característicos de la arquitectura de esta provincia son visibles en las fachadas en forma de corredores, lo primero que singulariza la casa tradicional de León, ya que casas con corredor hay repartidas por toda la geografía leonesa. Estos corredores se manifiestan en la fachada principal abiertos y cerrados a modo de galería, con o sin tornapuntas. También son de una calidad estética notable los corredores interiores con portalinas (corredor sobre un pórtico) en la parte posterior de la casa. Es recomendable el uso de tejas y losas acordes con el entorno, los colores tierra tan cálidos de las fachadas y que tanto mimetizan las edificios de los pueblos con el paisaje circundante, un particular acierto son las casas agrarias de la Ribera con balcones o corredores y las casas de Tierra de Campos, sólo hay que darse un paseo por Santa María del Monte de Cea, un pueblo que emerge como fruto nacido de la tierra, para valorar su personal encanto. Particularizan también en otras comarcas leonesas las escaleras de acceso exterior de piedra o patines, los testeros resaltados y escalonados con grillandas y, por supuesto, la creación de evoluciones particulares de cada uno, ya que la tradición no es una cuestión estática sino dinámica y continua, no sólo hicieron tradición nuestros abuelos sino que nosotros la estamos haciendo también ahora. La reproducción de estos elementos arquitectónicos tradicionales en nuevos proyectos es una manera de equilibrar la imparable pérdida de estas construcciones por toda la provincia y lo que esto supone de herida para la cultura leonesa.
Los arquitectos leoneses tienen un importante papel en la posibilidad de sugerir estas tipologías, elementos distintivos y materiales autóctonos en edificaciones de nueva planta, ya Vitrubio, arquitecto romano del siglo I a.C. en sus “Diez libros de arquitectura” alabó la tierra cruda para construir todo tipo de edificios, palacios incluidos, a pesar de la dificultad que se les presenta por la omisión de este material en el Código Técnico de la Edificación de 2007 que descarta a priori enormemente su uso práctico en las nuevas construcciones al no poder ser homologados por las empresas de control de calidad para los seguros decenales obligatorios, con la particularidad sorprendente que el barro está incorporado ya en muchos códigos técnicos de otros países.
En el fondo se trata de convertir nuestra arquitectura tradicional en un espacio o lugar de vida contemporáneo que a su vez es una remembranza de la historia de nuestras raíces y cultura. Es el compromiso de la gente con su tierra, su tradición y su patrimonio tangible e intangible un símbolo del progreso de los pueblos.

lunes, 21 de septiembre de 2009

PÁGINA WEB DEL MUSEO: www.etnoleon.com

El MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN estrena PÁGINA WEB, denominada:

PORTAL DE ACCESO a una web de vocación y tendencia hacia las nuevas propuestas sociales, como CANAL DE COMUNICACIÓN, INFORMACIÓN, PARTICIPACIÓN Y RELACIÓN SOCIAL, abierto por las NUEVAS TECNOLOGÍAS se presenta, como instrumento de servicio público, de comunicación, y de reflexión de la institución museística.

El esquema de organización resulta sencillo, a través de botoneras e iconos accedemos a la información de en primer lugar a su HISTORIA, MUSEO, SERVICIOS, SALAS, ACTIVIDADES, CATÁLOGO y GALERÍA ampliables y actualizables conforme avance su documentación, investigación, exhibición y didáctica.

Resulta interesante la pestaña de SERVICIOS, puesto que despliega la VISITA PROGRAMADA, el PROGRAMA AULAS Y MUSEO destinado a centros educativos, complementados con enlaces webs interesantes de museos e instituciones, así como un listado de contactos a través del Museo para los grupos tradicionales de música, danza, coros y corales relacionados con león, tradiciones, etnografía y museología.

Por otra parte las ACTIVIDADES, divididas en tres pestañas:
- PARA DISFRUTAR (Ocio y Lúdicos).
- PARA APRENDER (Pedagógicos y Didácticos).
- PARA CONOCER (Investigación y Conocimiento).

Entre ellas podemos destacar
- Información de los distintos Programas: Peregrino, Visita del Especialista, Pieza del Mes, Restauración-Conservación, Útimas Donaciones.
- Gymkana Etnográfica: Juego a través del Museo para los jóvenes.
- Descripción de las Actividades: Visita Programada, Visita Concertada, Visita Peregrina.

Asimismo reseñable resulta el aspecto de INVESTIGACIÓN Y DOCUMENTACIÓN destacando el CATÁLOGO Y LA GALERIA, dirigido a dar a conocer los fondos en formato de fichas con los que cuenta el museo, y que mantendrá referencia continua para investigadores, visitantes y donantes del Museo, al igual que la información de la CONSERVACIÓN Y RESTAURACIÓN efectuada sobre las colecciones, conteniendo fotografías y un vídeo de visita del Museo.

Finalmente varias pestañas más PLANOS, CONTACTO o VIDEOS, conforman la ayuda y programación de la visita (PLANOS DE ITINERARIOS, VIDEO RECORRIDO DEL MUSEO), así como la posibilidad de Contacto para solicitudes de visita, de información, de contacto con artesanos o grupos. De esta forma podemos encontrar:

- Planos de Visita del Museo
- Plano de Accesos de Google Maps.
- Cuadríptico de visita del Museo.
- Solicitudes de Didáctica, Servicio de Audiovisuales, Servicio de Asesoramiento Etnográfico
- Galerías de Imágenes y Video promocional del Museo.

Y terminamos reseñando la PORTADA (Página Principal), con los HORARIOS, FRASES TRADICIONALES, BUSCADOR, ACTIVIDADES DESTACADAS, así como el apartado institucional que lo soporta por parte de la Diputación de León y el Instituto Leonés de Cultura.

EL PRESENTE del Museo.
Durante este año, asimismo se han puesto en marcha y estabilizado los Programas, las Actividades, la Catalogación, la Conservación, la Restauración, las Exposiciones, la Didáctica. Pero también estamos completando la Dotación personal (Dirección y Personal Técnico), instalaciones (Señalética Exterior, Proyecto de Iluminación Exterior y del Patio Espacio Peregrino), colecciones (Donaciones y Depósitos), complementos sociales (Libro de Visitas y Sugerencias), Áreas de Exhibición (Inicio instalación del Área de Etnografía Urbana), programas conjuntos con otros servicios del Instituto Leonés de Cultura (BiblioBus Museo, Servicio de Arte y Exposiciones, Archivo de la Diputación) e incorporación a redes museísticas (ICOM, en ejecución la incorporación al Sistema de Museos de CYL).

Pero EL FUTURO también ya está aquí. La ACTUALIZACIÓN CONTINUA, de contenidos, nuevas formas de presentación, de participación, de reversión social. Por ello debemos continuar con el trabajo de CATALOGACIÓN E INVENTARIO, la apertura de la TIENDA de la Diputación Provincial como experiencia piloto, la integración con las nuevas tecnologías, estando en fase de proyecto las CABINAS INTERACTIVAS y las VIDEOGUIAS DE VISITA, así como la generación de descargas de contenidos didácticos, con las HOJAS DEL PROFESOR, CUADERNOS y HOJAS DE DIDÁCTICA, formularios y registros de donaciones, depósitos, artesanos, grupos tradicionales y musicales, asesoramiento etnográfico y museológico, colecciones de Audiovisuales y Documentales disponibles para solicitud de proyección, así como la puesta en marcha del servicio de Biblioteca de Consulta e Investigación, o el servicio de Restauración de patrimonio etnográfico e histórico.

En definitiva todo un elenco de actividades e iniciativas que tendrán su reflejo en este Blob y en la Web.

PIEZA DEL MES: SEPTIEMBRE

VENERAS Y CRUZ DE LA ORDEN DE SANTIAGO. Peregrinaje y hospitalidad.

Investigadora: Estefanía López (Presidenta Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Mansilla de las Mulas)

Durante el mes de septiembre existen dos hitos importantes relacionados con las peregrinaciones. Por una parte este mes representa el colofón de la gran afluencia de peregrinos estivales del Camino de Santiago, así como también la coincidencia local de la peregrinación al Santuario de Nuestra Señora de Gracia en Mansilla de las Mulas, por lo que nos parece indicada la elección tanto de especialista como de temática seleccionada.

De esta forma durante el fin de semana del 26 y 27 de septiembre, en dos sesiones a las 19 h., la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Mansilla de las Mulas, mediante su presidenta Estefanía López, disertan y nos guían mediante charla-coloquio sobre el significado de las veneras y la cruz de la orden de Santiago en la Capilla de los señores de Villafañe (Área de Audiovisuales) del Museo Etnográfico Provincial, relacionando Nobleza, Orden militar, Convento Agustino, peregrinaje y asistencia hospitalaria.

miércoles, 26 de agosto de 2009

VISITA PEREGRINA

VISITA EL SÁBADO 29, 19 h.
La Visita Peregrina, es un recorrido alternativo por el Museo Etnográfico Provincial, concebida como visita especializada en grupo, de aproximadamente una hora de duración, acompañados por la Guía Cultural del Museo así como por las Guías de Turismo en Prácticas, y llevada a cabo los fines de semana, con un grupo mínimo de cinco personas, a partir de las 17:00 H., para facilitar con ello la presencia de los peregrinos del Camino de Santiago en sus horarios de descanso y ocio en el burgo medieval, si bien por la coincidencia de actividades, este próximo fin de semana se realizará el sábado 29 a las 19 h..
La visita está enfocada no solo a Peregrinos sino también a Visitantes que quieran tener una visión diferente del Museo, especializada y lúdica, a través de las tres plantas del Museo y centrada en los útiles y símbolos que guardan una estrecha relación cultural y material con el mundo del Camino y Peregrinación en la Historia.
El objetivo tanto es hacer disfrutar, conocer y comprender las limitaciones, los esfuerzos, y experiencias que tomaron, portaron y aportaron los Peregrinos, y las distintas formas de vida y de comunicación descubiertas por estos en su relación con las diferentes comunidades y Culturas tradicionales, históricas e incluso lingüísticas que se desarrollaron en el territorio leonés a lo largo de la existencia del Camino de Santiago hasta la actualidad.

martes, 25 de agosto de 2009

PIEZA DEL MES: AGOSTO

EL CARRO CHILLÓN.
Sábado 29-Domingo 30 de Agosto, 18,30 h. Luis Miguel Vila
“Canta en el invierno
canta en el verano
canta en el otoño
canta todo el año
canta cuando llueve
canta cuando hay barro
también el carrero
cuando va en el carro”.    Canción popular del Bierzo
La «Pieza del Mes», actividad complementaria de la función educativa del museo es un programa que tiene por objetivo profundizar en el conocimiento histórico, artístico y material de piezas singulares y significativas de la colección permanente del Museo Etnográfico Provincial de León.
Este mes, de la mano del investigador Luis Miguel Vila, nos centraremos en la necesidad que han tenido los grupos humanos en la utilización de medios de transporte, fijándonos especialmente en uno de los eslabones de la cadena evolutiva en el transporte rural en nuestra provincia y el norte peninsular, como ha sido el carro chillón, utilizado en toda la época preindustrial y aún hoy sigue recorriendo nuestros caminos en enclaves como los montes de Valdueza, La Cabrera y Ancares.
Con presencia en toda la Europa ajena al ámbito ario, el carro chillón bien puede haber sido una evolución natural de la técnica de colocación de troncos de árboles bajo las cargas usada por los agricultores mediterráneos y que va evolucionando hacia rodales de ejes móviles y ruedas semimacizas.
En esta ocasión, y tomando como Pieza del Mes el carro chillón proveniente de Villafranca del Bierzo encuadrado cronológicamente en el siglo XIX y que forma parte de la colección permanente del museo, nos detendremos sucintamente en el significado de este tipo de carro como elemento distintivo del transporte rural leonés, haremos una somera descripción de las diferentes partes que lo componen como son la mesa o caja, el rodal y las armaduras; sus usos, así como de la fabricación de las mismas. Esbozaremos la importancia de este medio de transporte rural en la legislación concejil, así como su presencia en informaciones gráficas y literarias artísticas e históricas. Por último, veremos los valores intrínsecos que tenían estos carros para los labriegos, es decir, el valor simbólico del carro chillón en la vida diaria y también en su faceta festiva e identitaria.
La voz y el canto característicos de estos carros chillones o cantarines tradicionales leoneses, en forma de rozamiento de su eje con las cuñas que lo sujetan, toman la palabra este mes de agosto en el Museo Etnográfico Provincial de León.

sábado, 22 de agosto de 2009

III VELADA MUSICA Y VERSO

LAS COSAS BIEN HECHAS
Val de San Lorenzo

La noche del 21 de Agosto en "La Comunal", con el buen hacer y mimo que imprime el Val de San Lorenzo a LAS COSAS BIEN HECHAS, a través de Miguel Angel Cordero y a la satisfacción de su alcalde Guillermo Tejerina, volvieron a dar en el clavo con la programación de varias facetas del patrimonio histórico en conjunción. La literatura, y no solo la escrita, también la oralidad, la música, y en definitiva la creación, de arte y de sentimientos.
Que duda cabe que la figura central homenajeada, D. Antonio Pereira, bien lo requería. Y a buena fé que no se trató de un homenaje más; se sintió su presencia y su ausencia, no solo por sus letras, imágenes, anhelos, músicas, paisajes y en definitiva su presencia vital. Y es que tantas personas y artistas, hicieron que no solo cobrara forma su figura, cervantina epicúrea unamuniana, sino también su lugar, en los corazones, en la literatura, en el Filandón, y en definitiva en la creación y en la reflexión.
Y es que autores como Antonio Gamoneda (indispuesto a la postre pero presente en su palabra), Maria José Cordero, Luis Miguel Alonso Guadalupe, Ángel Casado, Jose A. Martínez Reñones, Héctor Luis Pérez y José María Martín Sarmiento, cada uno en sus "palos" hicieron sonar a Pereira, suyo y nuestro, pero a la postre de todos.
Estuvo presente la imágen, la música, la poesía, la narración, la copla, el cine....en definitiva distintas formas líricas de cantarle a la vida, a lo interior y a lo exterior, al hombre y al medio, a lo fugaz y a la tradición. En resumen LA IDENTIDAD, más allá de fronteras, desde lo particular a lo general, haciendo del hombre su centro de gravedad, aunque para él, lo general forjase su particularidad.
Yo debo reconocer que después de la palabra, ayer también descubrí al hombre, a D. Antonio Pereira, como si me lo hubieran presentado en su estudio, un honor, y es que "las cosas bien hechas, bien parecen", porque al igual que él, sabemos que gustó de Unamuno, y entre el ÉL y la NADA y el EROTISMO OBISPALINO lo cabe todo, y de esta forma la velada redonda quedó, porque por algo también ayer se creó, y vaya si se creó, y a mí me recordó a D. Miguel, y como nó "En lo provisional exactitud, como si fuera lo definitivo".
Gracias por vuestro verso, por vuestra palabra, por vuestra música...en fin, por compartir, y a vosotros por organizar y por mimar, nuevas formas de Identidad. Pero no os tengo que animar, ya lo hicieron los demás, el personal....y ¡cuanto personal!. Y por ello he de decir, que la Tradición, ¡Así sí!, vive y se siente viva, y se crea Cultura Tradicional: Ayer creasteis Patrimonio Inmaterial.

jueves, 20 de agosto de 2009

ARTE ETNOGRÁFICO

EXPOSICIÓN ARTE ETNOGRÁFICO hasta el 30 de Agosto
Velilla de la Reina
La Asociación Cultural Toros y Guirrios de Velilla de la Reina, con el Ayto. de Cimanes del Tejar junto a la colaboración del Insituto Leonés de Cultura inauguró el día 8 de Agosto, la exposición Arte Etnográfico en el Centro Cultural de Velilla de la Reina.
Fruto de la colaboración entre la Asociación y el etnógrafo leonés Joaquín Alonso se ha conseguido reunir una muestra significativa de elementos tradicionales de la zona del Órbigo enmarcados en los ciclos de la vida, festivo tanto religioso como civil y que poseen alguna relación simbólica, material o estética con el denominado Arte Etnográfico. Asimismo la inauguración estuvo precedida de una conferencia a cargo del etnógrafo disertando estructurada, metodológica y prácticamente sobre los conceptos, las técnicas, los procesos, los modelos y en definitiva sobre su aplicación práctica en los objetos tanto festivos como diarios.
Finalmente el agasajo por parte de la asociación y del grupo de baile tradicional tanto para los oidos, como para la vista y para el gusto en horario muy nocturno, nos hizo pasar a todos una jornada festiva, previa de la jornada siguiente presidida por la muestra-demostración práctica de artesanía tradicional y música popular, ya de referencia obligada porque van por la número XVII a lo que hay que sumar el taller de rabel y el encuentro de rabelistas que la escuela de rabeles ha organizado.

Hay que agradecer Y MUCHO, no solamente el mimo con que han seleccionado y elegido los materiales de la exposición, la recuperación y materialización de tradiciones como la realización pastelera-panadera de los bollos de ofrenda de la novia y el de las competiciones del novio o padrino representados por un muñegote de masa dulce bañado y decorado glasé, anises y gominolas (TODO GRANDE....más de 50 cm. y hay que cocerlo en horno)...y también como no, del trato y mimo que dispensan a todos, y como no al Museo, al cual han regalado un Rabel construido por Manuel, de la Escuela de Rabeles de Velilla de la Reina, el cual lo hizo sonar, para afirmar que no solo es nuevo patrimonio, sino también nuevo disfrute.
ANIMO Y GRACIAS. Y apunten la referencia. Hasta el 30 Agosto: Arte Etnográfico.

EL MUSEO Y LA FERIA DEL TOMATE

AGOSTO: ACTIVIDADES EN EL MUSEO
MANSILLA DE LAS MULAS

Los días 29 y 30 de Agosto y coincidiendo con la celebración de la Feria del Tomate de Mansilla de las Mulas, el Museo Etnográfico Provincial, ha reforzado sus actividades ofreciendo en horarios matutino (12,30 h.) la Visita Programada a la Exposición Permanente, y en horario vespertino, el sábado a las 19 h. la Visita Peregrina en donde enmarcaremos objetos y ritos del Camino y del Caminante.
Asimismo tanto el Sábado como el Domingo a las 18.30 h., se realizada el programa de la PIEZA DEL MES, siendo este més el elegido el CARRO CHILLÓN, y el especialista D. Luis Miguel Vila que como etnógrafo leonés nos desentrañará uno de los objetos más históricos, tradicionales y comunes al norte peninsular.
Y finalmente como ya expresamos, la Clausura el Domingo día 30 a las 19 h. de las Exposiciones Temporales (Reciclaje y Expresividad y Nuevos Textiles) con una visita guiada por parte de los comisarios.
Y como colofón, disfruten no solo de esta joven tradición tomatil, sino también de todas las actividades que ha programado el Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas, tanto para el sábado como para el domingo, e incluso su semana cultural posterior.

CLAUSURA EXPOSICIONES TEMPORALES

FALTAN POCOS DÍAS PARA LA CLAUSURA
MANSILLA DE LAS MULAS
En mayúsculas, ya sabemos... se grita.
Pero en este caso queremos hacer un guiño homenaje a los PREGONEROS, y por lo tanto diremos:
"SE HACE SABER:" Que el Día 30 finalizan en el Museo Etnográfico Provincial de León las dos Exposiciones Temporales (Reciclaje y Expresividad y Nuevos Textiles) que conjuntamente con el maestro artesano y artista Paco Chamorro nos han acompañado durante casi dos meses, con un éxito no solo de público sino de placeres y emociones encontradas en la exposición.
Desde aquí animamos a que os paseis en estas últimas dos semanas a visitarlas (son gratuitas) y disfruteis con las propuestas de teatralizaciones clásicas y de óperas propuestas por una muestra reunida por el artista durante más de diez años fruto de sus enseñanzas y de la creatividad propia de los alumnos de la Escuela de Artes Aplicadas de Madrid.
Ese fin de semana, el día 30 a las 19 h. se producirá la clausura mediante una Visita Guiada por los comisarios de la exposición Paco Chamorro y el Director del Museo José Ramón Ortiz, a la cual estan invitados desde aquí.

jueves, 11 de junio de 2009

ETNOBIENVENIDOS

ETNOBIENVENIDOS....

Abrimos un canal de comunicación sobre la Etnografía Leonesa, con el fin de difundir, comentar, expresar todas aquellas inquietudes, noticias, anhelos, comunicacines que tengais a bien hacer, para crear un espacio de participación conjunto donde creemos nueva etnografía.
Donde los que conozcan compartan, los que emocionen ilusionen, los que quieran disfruten y sobre todo entendamos que la cultura tradicional vive y vivirá, evoluciona y evolucionará, y todos, absolutamente todos los que lo deseen serán miembros activos de esa evolución...eso sí, siempre desde el respeto a la opinión ajena y la diatriba o discusión dialéctica como forma de disentir. Por lo tanto quedan fuera de esta línea, las descalificaciones personales, morales, religiosas, raciales, etc. así como cualquier forma de discriminación...


Y por ello esperemos y os agradecemos la expresión libre, creativa, sumativa y cercana a conocer nuevas formas, vocablos, acciones, valores, objetos, ritos, fuentes, áreas sobre cualquiera de las manifestaciones culturales de la identidad y las diversas opciones culturales tradicionales leonesas.
Sin más, Bienvenidos al Blog, viajen y vean, os esperan TUTELA y ETNI, pasen y escriban...