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martes, 17 de septiembre de 2019

PIEZA DEL MES: SEPTIEMBRE 2019


“Exvoto de 1760. El retrato votivo”.

Investigador: D. Arturo Martín Criado
                      Catedrático de Lengua y Literatura.
                     
Sábado, 21 de septiembre de 2019
18:30 h.

Área 21. Religiosidad Popular. Planta Segunda.
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita



La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, en la Actividad “Pieza del Mes”, ha programado para este mes de septiembre una conferencia que lleva el título: “Exvoto de 1760. El retrato votivo”. En esta ocasión será D. Arturo Martín Criado, Catedrático de Lengua y Literatura, quien nos hable de este exvoto que forma parte de la colección permanente del Museo.

Para el conferenciante, este “exvoto de 1760” es un retrato de tres cuartos de una mujer, Rafaela Exido Posadilla, que, viéndose a las puertas de la muerte, lo ofreció al Cristo de la Vera Cruz de su pueblo, Villacé, y así recobró la salud.

La religión votiva es una forma muy antigua de relación con lo divino, es una forma primordial, en cuanto que se asienta sobre el sentimiento de reciprocidad, que es una de las bases de la vida social y cultural de los humanos. Es un sentimiento de dependencia no solo entre los seres humanos, sino entre todos los seres vivos, incluidos los sobrenaturales. El devoto se siente individualmente unido a la divinidad elegida, sea la Virgen, Cristo o un santo con fama de milagrero, de la que espera una serie de favores a los que él tendrá que corresponder.

A veces quien hace la petición se adelanta y hace una ofrenda confiado en que la divinidad se lo concederá (expresión latina do ut des, "te doy para que me des", típica de las peticiones). En otras ocasiones, se hace un ofrecimiento condicionado a que se cumpla la petición, se hace un voto: “si me concedes tal favor, te ofrezco tal cosa”. Esa cosa se dará a causa de esa promesa o voto, en latín ex voto, cuando la divinidad haya hecho su parte.

Hay exvotos personales, cosas relacionadas con la enfermedad o el accidente, por lo general de poco valor; exvotos cultuales, objetos de cierto valor para el culto y ornato de la imagen sagrada; exvotos iconográficos, imágenes de la persona o de la escena milagrosa, que pueden ser modelados en cera o metal, pintados y fotográficos; y exvotos verbales, narraciones escritas u orales sobre el favor milagroso. Entre los pintados y los fotográficos sobresalen los retratos.

  Pues qué mejor ofrenda que la de la misma devota, que “se ofrece” a la divinidad creando una relación de dependencia y ayuda, y qué mejor que hacerlo con su retrato, que es una representación que no solo se parece a su persona, sino que la sustituye, que está en su lugar, en actitud piadosa, ante el santo Cristo de manera permanente. Además de su presencia ante Dios, el retrato es un pasaporte para la pervivencia ante los hombres, para que durante muchos años sus paisanos de Villacé la hayan recordado en la ermita del Cristo de la Vera Cruz, y hoy nos acordemos nosotros de Rafaela Ejido Posadilla.

ACTIVIDAD REALIZADA

D. Arturo Martín Criado, Investigador de la
Pieza del Mes "Exvoto de 1760. El retrato votivo".

D. Arturo Martín Criado, Investigador de la
Pieza del Mes "Exvoto de 1760. El retrato votivo".

domingo, 21 de abril de 2019

ACTIVIDADES FIN DE SEMANA EN EL MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN


DIPUTACIÓN DE LEÓN
MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN. Mansilla de las Mulas (León).
Entrada Libre hasta completar aforo

Sábado, 27 de abril 18,00 h. 
“Entonando a la muerte. Cantos de ánimas en la provincia de León”. Asociación cultural Tenada de León.

Domingo, 28 de abril 19:00 h. 
VISITA GUIADA a la exposición temporal: “Como me ves, te verás. Muerte, ritos y costumbres”. Realizada por Adelina Martínez, Guía MEPL.



La Diputación de León con motivo de la clausura el día 28 de abril de la exposición temporal en el Museo Etnográfico Provincial de León, con el título “…COMO ME VES TE VERÁS. Muerte, ritos y costumbres”, ha programado dos actividades para el fin de semana.

El día 27 de abril, sábado, la Asociación Cultural Tenada de León, realizará una representación de cantos de ánimas con el título “Entonando a la muerte. Cantos de ánimas en la provincia de León”.

La devoción de las ánimas está ligada a la doctrina de la Iglesia relacionada con el tema de la salvación. Después del Concilio de Trento en 1563, los sacerdotes predicaban la existencia del purgatorio, lugar donde se encontraban las ánimas o almas purgando sus penas que recibían alivio e incluso la salvación, por parte de los vivos, a través de misas, limosnas o acciones piadosas. Era el mes de noviembre cuando se hacían diferentes rezos en recuerdo de las ánimas, siendo la canción parte esencial en la petición de las ánimas

Estos cantares de ánimas son los que el Grupo Tenada quiere acercar, rememorar y revivir, haciendo un recorrido por varios puntos de la provincia, observando la riqueza etnográfica de lo que allí se canta, recordando las creencias en el purgatorio y poniendo especial atención a sus melodías, algunas de ellas realmente antiguas que recuerdan a modos melódicos medievales.


El día 28 a las 19:00, la Guía Cultural del Museo Etnográfico de la provincia de León, Adelina Martínez González, realizará una visita guiada gratuita con motivo de la clausura de la exposición temporal “…COMO ME VES TE VERÁS. Muerte, ritos y costumbres”. La visita mostrará la presencia que ha tenido la muerte en el desarrollo cotidiano de la vida. En la cultura tradicional la muerte formaba parte de la vida, con su significado y costumbres, tanto en la vida doméstica como en actos sociales, además de contar con una importante carga religiosa. Estas actuaciones nos han dejado elementos y testimonios muy interesantes y valiosos que eran cotidianos y de convivencia normal entre las gentes. En el siglo XIX hubo una corriente muy importante en la sociedad de redescubrimiento de la muerte, por miedos, por religiosidad, por humanismo, por curiosidad al más allá y a la incomprensión de su naturaleza, por corriente religiosa cristiana, etc.

El Museo Etnográfico Provincial de León pretende con estas actividades acercarse a los ritos y costumbres, manifestaciones tradicionales relacionadas con la muerte que han originado una cultura tanto material como inmaterial relativas a la iconografía de la muerte.

martes, 2 de abril de 2019

PIEZA DEL MES: ABRIL 2019


“Las estampas religiosas. Arte, Devoción y Recuerdo”.

Investigador: D. Juan Carlos Pascual de Cruz.
                      Doctor en Historia del Arte.
                      Profesor de la Escuela de Arte y Superior de Conservación y            
                      Restauración de Bienes Culturales de Valladolid.


Domingo, 7 de abril de 2019
18:30 h.

Patio Espacio Peregrino. Planta Baja.
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita



La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, en la Actividad “Pieza del Mes”, ha programado para este mes de abril una conferencia que lleva el título: “Las estampas religiosas. Arte, Devoción y Recuerdo”. En esta ocasión será D. Juan Carlos Pascual de Cruz, Doctor en Historia del Arte. Profesor de la Escuela de Arte y Superior de Conservación y Restauración de Bienes Culturales de Valladolid quien nos hable sobre la donación que realizó en el año 2018 al Museo Etnográfico Provincial de León de una colección de unas trescientas estampas religiosas y recordatorios. En esta conferencia el donante hablará sobre cómo formó la colección, la manera de adquirir las piezas y qué ideas le guiaban al reunirlas.

Para el conferenciante, las estampas religiosas siempre han tenido un profundo interés para la Historia del Arte. Ya desde su auge a partir de finales de la Edad Media (con la creación de la imprenta en 1440) servirán como modelos a seguir por los pintores a la hora de crear sus composiciones pictóricas. Al mismo tiempo eran una forma barata y asequible de difundir las “invenciones” de los grandes artistas desde el Renacimiento y el Barroco hasta el siglo XIX. Es precisamente en este siglo cuando la aplicación a gran escala de la técnica litográfica revoluciona la difusión de imágenes impresas y en cualquier casa, por modesta que fuera, podía haber enmarcada una lámina a color o formado un altarcito con estampas sacadas de alguna obra de Rafael, de Rubens, de Murillo, o de Velázquez.

Desde un punto de vista social o de las creencias religiosas, las estampas muestran el mundo de la fe popular y sus manifestaciones más cotidianas. Las pequeñas estampas en papel se guardaban en accesorios privados con un sentido protector; se llevaban encima en caso de tener que pasar una prueba difícil o incluso un examen; se compraban en romerías para llevar a casa la imagen de un Cristo o una Virgen con fama de milagreros o se colocaban en lugares recogidos en los comercios para favorecer la buena suerte en los negocios.

Finalmente, están los recordatorios de todo tipo de acontecimientos personales de ámbito social. Se imponen entre la clase adinerada a partir del siglo XIX, debido a los formulismos sociales del buen decoro y las relaciones de parentela o amistad, pero pronto se difunden, por emulación, a toda la sociedad. Aunque en la actualidad estas formas de protocolo en papel se están perdiendo ante el avance de las nuevas tecnologías, todavía se mantiene en muchas ocasiones el regalo de recordatorios para dejar constancia escrita de un bautismo, una primera comunión, una boda o una defunción, o también en Navidad para desear mediante una estampa todo tipo de buenos deseos.

ACTIVIDAD REALIZADA

Pieza del Mes "Las estampas religiosas: arte, devoción y recuerdo".
Investigador y donante: D. Juan Carlos Pascual de Cruz.
Museo Etnográfico Provincial de León.

Pieza del Mes "Las estampas religiosas: arte, devoción y recuerdo".
Investigador y donante: D. Juan Carlos Pascual de Cruz.
Museo Etnográfico Provincial de León.

D. Juan Carlos Pascual de Cruz y D. Javier Lagartos Pacho.
Pieza del Mes "Las estampas religiosas: arte, devoción y recuerdo".
Museo Etnográfico Provincial de León.

Pieza del Mes "Las estampas religiosas: arte, devoción y recuerdo".
Investigador y donante: D. Juan Carlos Pascual de Cruz.
Museo Etnográfico Provincial de León.


viernes, 15 de marzo de 2019

PIEZA DEL MES: MARZO 2019


“El hachero. Entorno, tradición y creencia”.

Investigador: D. Ángel María Trilla Casquero.
                      Investigador y estudioso de la cultura tradicional.
                      Presidente de la Asociación Cultural “Son de Los Valles”.

Sábado, 23 de marzo de 2019
17:30 h.

Área 3. Sala de exposiciones temporales. Planta Baja.
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita


La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, en la Actividad “Pieza del Mes”, ha programado para este mes de marzo una conferencia que lleva el título: “El hachero. Entorno, tradición y creencia”. En esta ocasión será Ángel Mª Trilla Casquero, investigador de la cultura tradicional, miembro fundador y presidente de la Asociación Cultural Son de Los Valles, de Benavente (Zamora), quien nos hable de este objeto que se puede ver en la exposición temporal que actualmente se expone en el museo titulada: “Como me ves, te verás. Muerte, ritos y costumbres”, exposición que intenta aproximarse a la visión de la temática de la muerte en la cultura tradicional, uno de los aspectos que más ha preocupado y preocupa al ser humano, a través de la mirada de una selección de piezas y obras de arte que muestran algunos de los conceptos y tradiciones que giran alrededor de la muerte.

Los hacheros son candeleros utilizados para quemar velas de gran tamaño llamadas hachas. La presencia de estos objetos en los templos tuvo doble finalidad por un lado servir de soporte para la cera que alumbraba por las almas de los difuntos, por otro lado el uso de las velas en las ceremonias religiosas tenían un marcado carácter simbólico como una expresión de veneración hacia Dios y dignificación de la liturgia, siendo un elemento imprescindible en el culto cristiano. Igualmente servían como acompañamiento de los altares portátiles que con carácter efímero se levantaban en los templos en ocasión de cultos solemnes o consagrados a imágenes de especial devoción.

En la religiosidad popular las enormes velas de los hacheros sirvieron como ofrecimientos para el descanso de los difuntos y testimonio de la comunidad dentro de las celebraciones religiosas. Los hacheros estaban presentes en todas las casas y los llevaban a las iglesias en los periodos de luto para su uso en los ritos religiosos comunitarios.

Luto, plegarias, silencio y recogimiento van de la mano con esta  Pieza del Mes sobre la que Ángel María Trilla Casquero nos hablará en el Museo Etnográfico Provincial de León, en el desarrollo del acto participará una representación de la Asociación Cultural  “Son de Los Valles” con temas relacionados con el luto y los fieles difuntos.

ACTIVIDAD REALIZADA

Pieza del Mes "El hachero. Entorno, tradición y creencia".
Investigador D. Ángel María Trilla Casquero.

Pieza del Mes "El hachero. Entorno, tradición y creencia".
Asociación Cultural "Son de Los Valles".

Pieza del Mes "El hachero. Entorno, tradición y creencia".
Asociación Cultural "Son de Los Valles".

Pieza del Mes "El hachero. Entorno, tradición y creencia".
Investigador D. Ángel María Trilla Casquero.


domingo, 29 de octubre de 2017

PRESENTACIÓN DE LIBRO

ACTIVIDADES MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN
MES DE ABRIL 2016

Sábado, 2 de abril 18,30 h.
Patio Espacio Peregrino. Planta Baja. Museo Etnográfico Provincial de León
Mansilla de las Mulas. Actividad Gratuita

La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León en colaboración con el autor D. Ricardo Herreras Santamarta, organizan la presentación del LIBRO:

EL ESCAPULARIO DE LA VIRGEN DEL CARMEN. 
Entre la devoción religiosa y la creencia popular


El próximo sábado día 2 del presente mes de abril, tendrá lugar en el espacio Patio Peregrino del Museo Etnográfico Provincial de León, sito en el Convento de San Agustín de Mansilla de las Mulas, la presentación del libro “El escapulario de la Virgen del Carmen. Entre la devoción religiosa y la creencia popular”, editado  por la editorial Didot, con textos de Ricardo Herreras Santamarta.

Según su autor, el historiador leonés Ricardo Herreras Santamarta, “el escapulario devocional carmelitano aparece unido de forma indisoluble a las prácticas religiosas católicas en nuestro país a la vez que se erige en símbolo material de unas creencias populares que se retrotraen a los tiempos más primitivos de la Humanidad. Objeto de devoción religiosa por un lado y objeto de creencia popular de connotaciones irracionales por otro, ha sido defendido a ultranza por sus más devotos fieles y vilipendiado a menudo como superstición, lo cierto es que los escapularios llevan acompañando a los seres humanos en su dimensión más espiritual en los últimos siete siglos”.

El acto de presentación de la publicación tendrá lugar el día 2 de abril de 2016,  a las 18:30  en Mansilla de las Mulas, en la sede del Museo Etnográfico Provincial de León, contando con la presencia de su autor D. Ricardo Herreras Santamarta.




                                                     RESEÑA DE TOÑO MORALA

EL ESCAPULARIO DE LA VIRGEN DEL CARMEN, ENTRE LA DEVOCIÓN RELIGIOSA Y LA CREENCIA POPULAR, POR RICARDO HERRERAS SANTAMARTA.

La impronta, esa impronta que deja un relato bien construido y que no genera dudas. Nos interesa más esa forma de estudio, esa buena documentación; nos interesa más, ese paso que da el autor sobre una pieza casi ancestral y muy común aún hoy en día; una bonita pieza que complace los sentimientos del creyente y su manifestación peculiar entre lo espiritual y la devoción. Sobre ese magnífico escapulario de formas peculiares, y realizado por manos sabias, pacientes, y llenas de humanidad, Ricardo Herreras Santamarta, en su libro, nos desgrana la clave de este signo del amor maternal de la Virgen María y, lo hace desde la admiración, para llenar ese espacio olvidado entre la fe personal, la pasión por la historia, y ese traslado de sentimientos para llegar a la emoción, en un libro humilde, que explica de maravilla el nacimiento, el porqué, y el saber sobre una pieza sacra que reconforta el alma, y que ayuda a esclarecer las grandes preguntas de la existencia del ser humano y su ruta por la vida.


Mansilla de las Mulas, a 30 de Septiembre de 2017-

viernes, 28 de abril de 2017

PIEZA DEL MES: ABRIL 2017

“INSIGNIA COFRADÍA DE LA VIRGEN DEL ROSARIO. Cofradías religiosas en la provincia de León”.

Investigador: D. Miguel Cimadevilla Suero.
Doctor y Máster en Antropología de Iberoamérica.

Sábado, 29 de abril de 2017. 18:30 h.

Área 21. Planta Segunda. Religiosidad popular.
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita


El Museo Etnográfico Provincial de León perteneciente a la Diputación de León, en su programa de Actividad “Pieza del Mes”, ha programado para este mes de abril y como colofón a todas las actividades relacionadas con la Semana Santa, entre ellas la revitalización del Rito de Tinieblas, la disertación sobre una pieza muy representativa de la estructuración del fervor religioso popular como es una insignia de cofradía, en este caso con la representación de la Virgen del Rosario.

Será D. Miguel Cimadevilla Suero, Doctor y Máster en Antropología de Iberoamérica, quien dirige sus principales líneas de investigación hacia la etnografía del noroeste de España, el patrimonio cultural y el desarrollo rural y autor de diversos artículos científicos, e incluso destacar el libro titulado “Etnografía y patrimonio cultural como recursos para el desarrollo sostenible del nordeste de la provincia de León: el caso de Tierra de la Reina”, quien nos desentrañará los orígenes, historia y evolución hasta nuestros días del asociacionismo religioso en la provincia de León.

Con el título “Insignia de la Cofradía de la Virgen del Rosario. Cofradías religiosas en la provincia de León”, Miguel Cimadevilla Suero disertará sobre las cofradías religiosas, asociaciones de devotos o fieles cristianos, sujetas al derecho canónico y sometidas a la autoridad eclesiástica. Estas instituciones religiosas suelen estar bajo la advocación bien de un santo, de la Virgen, de Cristo crucificado, un momento de la Pasión o una reliquia.

En general, las cofradías pretenden promover el culto al titular de la cofradía y mejorar la vida cristiana de los miembros que la integran. Junto a esta función, las cofradías siempre han tenido, especialmente en el pasado, una función benéfica y asistencial dirigida tanto a sus miembros como a otros necesitados de la comunidad.

El estudio de las cofradías tiene, sin duda, un gran interés antropológico, no solo por los numerosos rituales que organizan, sino también porque, al irse adaptando y transformando a lo largo del tiempo, son un reflejo claro de los cambios producidos tanto en la propia Iglesia como en la sociedad. Además, a lo largo de los siglos, han sido un canal o cauce organizativo de la religiosidad popular. También han servido para vertebrar y cohesionar a las comunidades en las que se insertan. El estudio de las cofradías, por tanto, nos permite entender la estructura social y la cultura específica de nuestros pueblos o ciudades.

ACTIVIDAD REALIZADA

D. José Ramón Ortiz del Cueto, Director MEPL y D. Miguel
                  Ángel Cimadevilla Suero en la presentación de la actividad.

Público asistente




D. Miguel Cimadevilla Suero en un momento de la conferecia.

martes, 4 de abril de 2017

VIIIº RITO DE TINIEBLAS. Mansilla de las Mulas

Sábado, 8 de abril de 17 a 21,30 h.
Lugares: Museo Etnográfico Provincial de León e Iglesia de Santa María.
Mansilla de las Mulas. León.


  Este año se celebra como octavo aniversario de una revitalización de una tradición en Mansilla de las Mulas el VIII RITO DE TINIEBLAS.

  El Museo Etnográfico Provincial de León y la Iglesia Mayor de Santa María de Mansilla de las Mulas organizan un programa doble, cultural y litúrgico, junto con todas las cofradías y hermandades mansillesas, las autoridades civiles y eclesiásticas, continuando, además, con la promoción de la Semana Santa Provincial Leonesa, este año a través de la participación de la Hermandad de Santa Marta y de la Sagrada Cena de León, que continúa la sección Semana Santa Fusión, y que se encargará de presentar las peculiaridades de las manifestaciones de religiosidad popular de dicha Hermandad de la capital leonesa y la posibilidad de conocer y compartir ésta con las tradiciones y cofradías y hermandades de la Villa.

  Dentro de los actos que centran este Rito de Tinieblas, destacar además de la participación de las cinco cofradías y hermandades mansillesas, la coordinación por el Museo Etnográfico Provincial de la Diputación de León y el propio Ayuntamiento mansillés así como el cura párroco, el Coro de Santa María, el grupo de teatro Testes Temporum, el cronista oficial de la villa, además de los vecinos de la villa y visitantes, que darán como resultado la revalorización de la tradición de “Las Tinieblas” así como de un recorrido no solo intelectual por la historia cofrade, este año con el homenaje a la Hermandad de las Siete Palabras, sino también físico procesional de sus idiófonos, las matracas y carracas, desde el Museo Etnográfico Provincial hacia la Iglesia.

  En cuanto al rito, como dictan los cánones de la tradición y la religiosidad popular, es la comunidad de la propia villa la que demanda y articula la continuidad de la acción, no solo como forma de explicar una manifestación litúrgica y popular, sino también como fórmula de expresión de las señas de identidad comunes para que sean conocidas y reconocidas, así como participadas por las jóvenes generaciones, visitantes y peregrinos.

Fruto de esa organización y participación popular hacen posible la continuación de la rememoración de un rito de tipo litúrgico cristiano que fue en detrimento a partir del Concilio Vaticano II y en el cual, con la muerte de Jesucristo, se prohibía el “uso de metales” dentro de las manifestaciones religiosas oficiales y populares. Campanas y campanillas de procesión permanecían mudas hasta la resurrección, siendo ocupado su espacio por matracas y carracas de campanario y procesionales (instrumentos idiófonos) que asistían en las procesiones y llamadas de oficios.

  Ahora, Mansilla de las Mulas de forma estable desde hace 8 años ha incorporado a sus tradiciones la revitalización del rito desde el punto de vista cultural para recordar, rememorar y explicar el significado del acto y los aspectos de la cultura material e intangible asociados como elementos de un Patrimonio Cultural digno de memoria, identidad y conservación por deseo expreso de todos los implicados: Cofradía Santa Eugenia y las Ánimas, Cofradía Santísima Trinidad y Santo Tirso, Cofradía del Santísimo Sacramento, Hermandad de las Siete Palabras, Hermandad de Jesús Nazareno, Coro de Santa María, Párroco de Mansilla de las Mulas, Cronista Oficial de la Villa, Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas y Museo Etnográfico Provincial de León.

PROGRAMA:
Día 8 de abril, sábado: VIIIº RITO DE TINIEBLAS
Rito de Tinieblas I     (Lugar: Museo Etnográfico Provincial)
  • 17:00 h. Taller didáctico familiar “Nuestra Semana Santa”
  • 18,30 h: Introducción VIIIº Rito de Tinieblas
  • 18,40 h: Presentación de Cofradías de Mansilla de las Mulas
  • 18,50 h: Semana Santa Leonesa Fusión: Hermandad de Santa Marta y de la Sagrada Cena de León
  • 19,10 h: Homenaje a la Hermandad de las Siete Palabras de Mansilla de las Mulas
  • 19,30 h: Desfile de Matracas y Carracas: Museo-Iglesia por la Agrupación de Matracas-Carracas, Cofradías, Coro y Autoridades.

20,00 h: Misa solemne en la Iglesia Parroquial de Santa María

Rito de Tinieblas II     (Lugar: Iglesia Parroquial de Santa María)
  • 20,30 h: Presentación del VIIIº Rito de Tinieblas
  • 20,40 h: Rito de Tinieblas
-          Rito de Tinieblas:
      -Declamación
      -Miserere
      -Música sacra
-          Apagado de luces
  • 21,00 h: Repique de matracas y carracas
  • Confraternización Cofradías: Vino dulce y pastas.     
Participan:
            Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas, Cofradías Santa Eugenia, Santísimo, Jesús Nazareno y Siete Palabras, Museo Etnográfico Provincial de León, Coro Santa María, Grupo de teatro Testes Temporum, Párroco de Mansilla, Cronista Oficial de la Villa.


ACTIVIDAD REALIZADA

Taller Didáctico "Nuestra Semana Santa".


D. Félix Llorente, Cronista Oficial de la Villa de Mansilla de las Mulas
y D. José Ramón Ortiz, Director del MEPL.
D. Luis Arteaga Castro, Hermandad de Santa Marta,
D. Miguel Ángel Fernández, Diputado de Cultura y
D. José Luis Méndez García, Alcalde de Mansilla de las Mulas.
D. Luis Arteaga Castro, Hermandad de Santa Marta y de la Sagrada Cena
con D. José Ramón Ortiz, Director del MEPL.
Dª. Josefa García y Dª.Aurora Martínez Barreales,
 Homenaje a la Hermandad de las Siete Palabras.
Desfile de Matracas y Carracas, desde el Museo Etnográfico Provincial de León
 hasta la Iglesia de Santa María en Mansilla de las Mulas.






Iglesia Parroquial de Santa María.
Mansilla de las Mulas (León).


jueves, 15 de diciembre de 2016

PIEZA DEL MES: DICIEMBRE 2016

“COLGANTE DE CORAL. Natividad”.

Investigadora: Adelina Martínez González
                       



Guía Cultural Museo Etnográfico Provincial de León.
                       
Domingo, 18 de diciembre de 2016
17,30 Horas.
Planta 2ª. Área 21. Indumentaria y joyería tradicional.
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.

Actividad Gratuita



La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, en la Actividad de la “Pieza del Mes”, de este mes de diciembre y como prólogo de las Navidades ha programado la disertación para el día 18, con el título de: “Colgante de coral. Natividad”. En esta ocasión será Dª Adelina Martínez González, Guía Cultural del Museo Etnográfico Provincial quien a través de la pieza del Colgante de coral que este Museo exhibe en el área de Indumentaria y Joyería Tradicional, nos acerque a ella.

 Este colgante está realizado en coral, en él están talladas las imágenes de San José, el Niño y el buey, llama la atención la ausencia de la virgen y la mula pero posiblemente se hayan desgajado de la pieza, al presentar ésta una pequeña meseta sin tallar donde pudieron estar las dos imágenes. San José porta la vara florida en su mano derecha y la izquierda la lleva al pecho en señal de adoración al Niño Jesús.

La representación de la Natividad es uno de los principales contenidos tratados en las manifestaciones artísticas españolas de tema religioso, se pueden encontrar en pinturas, esculturas y piezas de artes decorativas mostrando al espectador los distintos episodios de un ciclo que tiene su punto central en la escena de la Natividad representada en esta pieza.

Al tratarse de una talla realizada en coral se hablará sobre este material, conocido ya desde la Antigüedad, aunque era considerada como una simple “piedra” de los fondos marinos llamada árbol de piedra o litodendrum, también “hija del mar” Corallium, se creía también que fuera una raíz marina que se endurecía en contacto con el aire. En el Renacimiento se le describía como un arbusto que crecía en el medio marino. Pero no fue hasta 1827 cuando un médico, Peyssonner, observó en vasos llenos de agua eso que pretendía ser la floración del coral, “que se expande en el agua y se cierra en el aire o cuando se lo toca con la mano”.

Existen muchos tipos de coral pero el que se utilizó en  León, Zamora, Salamanca para la fabricación de todo tipo de joyería tradicional es del coral del Mediterráneo o Corallum Rubrum (coral rojo). Este animal vive en colonias en forma de rama de árbol formado por unos pólipos con ocho tentáculos fijados a un esqueleto calcáreo externo que ellos mismos van realizando y que les sirve de apoyo.

En la joyería tradicional se utilizó este material no solamente para realizar las collaradas y las coraladas donde el coral además de embellecer a la persona que lo portaba la protegía de todo tipo de enfermedades debido a la creencia que el coral poseía  virtudes mágicas y curativas como el restañar heridas, curar enfermedades del estómago, especialmente las náuseas y los vómitos, el intestino y el hígado, cortaba las hemorragias y era bueno para el corazón. En coral también se realizaron amuletos como higas, ramas de coral, manos, cuernos, peces o pilas de bautismo entre otros.

Desde el Museo Etnográfico Provincial les invitamos a disfrutar de esta actividad que nos introducirá en las fiestas de invierno dentro del ciclo navideño con esta pieza donde se puede apreciar toda la belleza artística de esta representación del nacimiento de Jesús, protagonista de la “Pieza del Mes´”.
ACTIVIDAD REALIZADA

F. Javier Lagartos Pacho, Técnico Superior MEPL y
Adelina Martínez González, Guía Cultural MEPL.

Adelina Martínez González en un momento de su exposición en la Pieza
del Mes.

Adelina Martínez, al lado de la Pieza del Mes,
 el colgante de coral.
Adelina Martínez González. Pieza del Mes: "El colgante de coral. Natividad".

martes, 1 de noviembre de 2016

PIEZA DEL MES: NOVIEMBRE 2016

“Sillón frailero. Del Convento al Museo”.

Investigador: Víctor M. del Pozo Gómez
                      Escritor. Ingeniero Informático

Sábado, 5 de noviembre 17,30 h.

Patio Espacio Peregrino. Planta Baja.
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita



La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, programa en el mes de noviembre para la actividad “Pieza del Mes” la disertación sobre un sillón frailero o silla de brazos. Esta pieza entró a formar parte de la colección del Museo por una donación que D. Luis Feijoo Ramos realizó en el año 2012. Este tipo de sillones se empezaron a utilizar en el siglo XVI, su denominación se debe a que su uso fue mayoritariamente en conventos aunque también se podía ver en casas de gente adinerada. Con el título, “Sillón frailero. Del Convento al Museo”, será Víctor M. del Pozo Gómez escritor e Ingeniero Informático el que nos introducirá en el origen y evolución de este tipo de mobiliario.

La silla tiene su origen en el trono con un significado simbólico de poder y autoridad como sede del monarca utilizándose con esta función ya en Asiria y Babilonia. Aunque son los egipcios realmente los primeros que las utilizan en la vida cotidiana, eran ejemplares en madera tallada con respaldo alto, con cuatro patas rematadas en garras de león.  En la antigua Grecia el sillón aún no estaba introducido en el ámbito doméstico y su uso era puramente ceremonial. En los hogares griegos, encontramos el klismos, silla con cuatro patas y dos montantes elevados sobre el asiento que sostenían un travesaño curvo de apoyo a la altura de los hombros, respondiendo a una posición más natural de la persona que está sentada. En el imperio Romano, el gobierno de la ciudad de Roma correspondía a dos ediles plebe, y dos ediles curules. Estos últimos, utilizaban una silla curul, en forma de X, que era la silla del alto Magistrado. En la Edad Media, son los sillones los que más se  utilizan, introduciendo su empleo desde las categorías más elevadas, civiles y religiosas, a las clases burguesas. Con la llegada del Renacimiento a España, aparecen unos sillones de origen italiano y diseño característico que serán denominados fraileros. Este tipo de sillones formaron parte del mobiliario español durante los siglos XVI y XVII, volviéndose a utilizar en el siglo XIX dentro de la corriente historicista cuando muchos estilos de épocas pasadas como el rococó, renacentista, gótico, etc. volvieron a estar de moda. En nuestros días la fabricación de la silla ya es industrial y su fabricación en serie, prima la comodidad y la funcionalidad con múltiples diseños. Se utiliza todo tipo de materiales desde la madera, al acero, hierro forjado, materiales plásticos, etc.

El sillón elegido como pieza del mes de noviembre es del denominado sillón frailero. Presenta respaldo de cuero repujado con motivos vegetales que crecen en torno a una especie de medallón central. La clavazón metálica, floriforme, es presumiblemente de bronce. Llaman la atención las empuñaduras circulares que se aprecian al final de los brazos, así como el doble respaldo, con columnas de madera en la parte inferior, debajo del respaldo de cuero, algo atípico.

Esta pieza sirve a su vez como base para explicar por parte de Víctor M. del Pozo Gómez, la historia de otro sillón frailero que se encuentra en el Museo de Valladolid y que le sirvió como argumento para escribir su novela “El sillón del diablo”.
ACTIVIDAD REALIZADA
F. Javier Lagartos, Técnico MEPL Y Víctor M. del Pozo
en la actividad Pieza del Mes.

Víctor M. del Pozo en varios momentos de su conferencia.



Público asistente