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martes, 20 de diciembre de 2016
sábado, 26 de diciembre de 2015
NOTICIA: Estébanez revive su tradición navideña con más popularidad
Esta localidad llevó a cabo ayer el primer pase de la representación de un belén viviente. Una costumbre recuperada después de 10 años por más de 50 actores.
lanuevacronica.com
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| La representación contó con la presencia de los Reyes de Oriente. /P.F. |
lanuevacronica.com
Patricia Ferrero | 26/12/2015
Estébanez de la Calzada recupera una antigua tradición
abandonada durante unos 10 años. Durante la tarde de ayer, esta pequeña
localidad, ubicada en el municipio de Villarejo de Órbigo, retrocedió más
de 2.000 años en el tiempo para reencarnar con mucho detalle la historia del
nacimiento de Cristo en Belén.
Hilanderas, herreros, lavanderas, panaderos, taberneros, leñadores y demás
oficios de la época acompañaron a María y José en su viaje camino del portal,
donde daría a luz al niño Jesús, ante la atenta mirada de unos 300
espectadores llegados de toda la zona de la ribera, incluso de
Maragatería.
La representación incluyó la adoración de los pastores y la de los Reyes
de Oriente, que llegaron a caballo, y la matanza de los inocentes que Herodes mandó
llevar a cabo.
La representación del Belén Viviente, con menos de una hora de duración,
concluyó con unas sopas de ajo que pudieron degustar todos los presentes en el
acto.
En esta iniciativa, recuperada por la Asociación Arca, cabe mencionar
la gran participación ciudadana, con más de medio centenar de actores de todas
las edades, entre figurantes y protagonistas, así como caballos, perros, ovejas
y una burra. Además, también ha contado con un gran número de colaboradores,
incluyendo el Ayuntamiento de Villarejo y la Junta Vecinal de Estébanez. Tanto
el ‘atrezzo’ como los trajes han sido elaborados por los mismos actores, con la
ayuda de algunos vecinos.
Destacar también que la finalidad de esta propuesta ha sido implicar a la
población de Estébanez, sobre todo a los jóvenes, en mantener esta
tradición y con ello proporcionar un atractivo al pueblo. Y así lo destacaron
durante la obra. Objetivo cumplido, ya que desde la organización señalan que a
esta idea se han ido sumando un gran número de colaboradores progresivamente.
La recreación tendrá un segundo pase el próximo día 6 de enero a las cinco de
la tarde.
NOTICIA: Procesión natal en familia
Cacabelos celebró ayer la tercera Procesión de Navidad,
única en España y con fines benéficos en ayuda de Cáritas.
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| La procesión salió de la iglesia de Santa María y llegó hasta el Marca y la plaza del ayuntamiento.- m. m. |
M. MACÍAS | CACABELOS 26/12/2015
Cacabelos celebró ayer la tercera Procesión de Navidad,
única en España y de gran seguimiento, tal y como volvió a quedar demostrado
ante el gran éxito de participación. A las 12.30 horas partió de la iglesia de
Santa María la comitiva procesional en torno a las imágenes de la Virgen, San
José y el Niño Jesús, porteadas a hombros por hombres y mujeres de devoción
confirmada. Tras ellos, caminaron los vecinos y los grandes protagonistas de
las velada, los niños que, vestidos de pastorcillos, ofrecieron alimentos
sentados en el altar de la iglesia parroquial. Alimentos perecederos y no
caducos que serán entregados a Cáritas para que los reparta entre las familias
que más lo necesitan, en unas fechas especialmente emotivas.
«Esto es una expresión de la fe y de las viejas tradiciones
de Navidad», dijo el párroco Jesús Álvarez, explicando que la idea de organizar
esta procesión surgió en el momento en el que le regalaron las imágenes que
ayer se sacaron en procesión por Cacabelos.
jueves, 10 de diciembre de 2015
PIEZA DEL MES: DICIEMBRE 2015
“EL RELIEVE DE LA
NAVIDAD. Historia, imagen y significado”.
Domingo, 13 de diciembre de 2015
17,30 Horas.
Patio Espacio Peregrino. Planta Baja.
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita
La
Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, en
la Actividad de la “Pieza
del Mes”, de este mes de diciembre y como prólogo de las Navidades ha
programado la conferencia para el día 13, con el título de: “El Relieve de la Navidad. Historia, imagen
y significado”. En esta ocasión será D.
José Matesanz del Barrio, Profesor de Historia del Arte en la Universidad
de Burgos quien a través de la pieza del Relieve de la Navidad que este Museo
cuenta entre las piezas de su colección, nos acerque a ella desde un punto de
vista iconográfico e histórico-artístico.
La
representación del ciclo de la Navidad es uno de los principales contenidos
tratado en las manifestaciones artísticas españolas de tema religioso, desde la
Edad Media hasta nuestros tiempos. Pinturas, esculturas y piezas de artes
decorativas muestran al espectador los distintos episodios de un ciclo que
tiene su punto central en la escena de la Natividad.
El
Museo Etnográfico Provincial de León en Mansilla de las Mulas cuenta con un
interesante relieve, tallado en piedra en el transcurso del siglo XVI, que
muestra la destacada difusión de esta temática en el Renacimiento, y que
servirá para hacer un análisis iconográfico del tema, como también una
aproximación a su filiación histórico-artística en relación con otras
producciones de la época.
Investigador: José
Matesanz del Barrio
Profesor de Historia del Arte en la
Universidad de Burgos
Domingo, 13 de diciembre de 2015
17,30 Horas.
Patio Espacio Peregrino. Planta Baja.
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita
La
representación del ciclo de la Navidad es uno de los principales contenidos
tratado en las manifestaciones artísticas españolas de tema religioso, desde la
Edad Media hasta nuestros tiempos. Pinturas, esculturas y piezas de artes
decorativas muestran al espectador los distintos episodios de un ciclo que
tiene su punto central en la escena de la Natividad.
El
Museo Etnográfico Provincial de León en Mansilla de las Mulas cuenta con un
interesante relieve, tallado en piedra en el transcurso del siglo XVI, que
muestra la destacada difusión de esta temática en el Renacimiento, y que
servirá para hacer un análisis iconográfico del tema, como también una
aproximación a su filiación histórico-artística en relación con otras
producciones de la época.
Desde
el Museo Etnográfico Provincial les invitamos a disfrutar de esta actividad que
nos introducirá en las fiestas de invierno dentro del ciclo navideño con esta
pieza donde se puede apreciar toda la belleza artística de la representación
del nacimiento de Jesús, protagonista de la “Pieza del Mes´”.
ACTIVIDAD REALIZADA
ACTIVIDAD REALIZADA
miércoles, 9 de diciembre de 2015
PROGRAMA MUSEO ORAL: Cantos y villancicos navideños.
DIPUTACIÓN
DE LEÓN
MUSEO
ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN. Mansilla de las Mulas (León).
Entrada Libre hasta completar aforo
Grupo de
Bailes Tradicionales Tenada de León.
Sábado, 12
de diciembre. 18,00 h. Patio Espacio Peregrino.
La Diputación de León en
coincidencia con las festividades navideñas ha programado desde el Museo Etnográfico Provincial de León y
dentro del Programa Museo Oral, que se puso en marcha hace varios años con el
objetivo de recuperar la ingente cultura inmaterial que atesora nuestra
provincia, una representación del Ciclo Festivo Navideño, en este caso con la
colaboración y participación del Grupo
de Bailes Tradicionales Tenada de León. Este grupo se formó con el objetivo
de recuperar las manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial leonés como
pueden ser los Cantos del Ramos, Pastoradas, Autos de Reyes, Aguinaldos, etc.
así como de la cultura material con la recopilación de fotografías, grabados,
indumentaria, etc.
En esta ocasión nos ofrecen una actuación del
Ciclo Festivo Navideño, en la cual harán un recorrido por la multitud de
cantares sacros y profanos que se conservan en la provincia de León.
Comenzando por lo cantos típicos del
Adviento, para luego hacer dos ejemplos de ramos, uno de pastores de la
localidad de Villapodambre, y otro de mozas de la localidad de Bustillo del
Páramo. Posteriormente se realizaran varios ejemplos de villancicos más
animados que se cantaban en hilorios y por la calle, para seguir con algunas
piezas pertenecientes a pastoradas y autos de reyes, como la anunciación, las ofrendas
y nanas al niño Dios y el cantar de la matanza de los inocentes, romances del
tiempo navideño como el del ciego del naranjel, el niño perdido, etc. para
finalizar, con el canto de los aguinaldos, cantos petitorios del tiempo de
reyes. Todo ello con el objetivo de recuperar la inmensa cultura inmaterial que
atesora nuestra provincia en todo lo referente con el Ciclo Festivo de la
Navidad.
Es por ello que en el Museo Etnográfico
Provincial contamos con una ocasión única de disfrutar todos de este tipo de actuaciones
del Ciclo Navideño que son una muestra y manifestación identitaria clara de
significación y participación de la comunidad y que, a buen seguro, no dejarán
indiferentes ni a pequeños ni a mayores.
ACTIVIDAD REALIZADA
ACTIVIDAD REALIZADA
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| El Director del Museo Etnográfico Provincial de León presentando al Grupo Tenada. |
TALLER DIDÁCTICO: "EL RAMO LEONÉS"
MUSEO ETNOGRÁFICO
PROVINCIAL DE LEÓN. Mansilla
de las Mulas (León).
Sala
didáctica. 2ª planta MONITORA: Natalia Velasco Baños
Fecha: Sábado, 26 de diciembre de
2015, de 17:00 h. a 19:00 h.
Previa inscripción en el Museo Etnográfico Provincial. Teléfono 987 311
923
La
Diputación de León a través del Museo
Etnográfico Provincial de León como viene siendo habitual en el mes de
diciembre, coincidiendo con las festividades navideñas y como colofón a un año
de intensa actividad cultural en el Museo Etnográfico Provincial de León, se va
a realizar el taller didáctico “El Ramo
Leonés”, con el fin de potenciar la relación de los jóvenes con la cultura
tradicional leonesa y la manifestación material de la misma, difundiendo el
conocimiento de la etnografía y evolución de la cultura tradicional en la
provincia de León.
En
esta ocasión se ha organizado el taller para realizar el día 26 de diciembre de 17:00 h a las 19:00 h, va destinado para niños-jóvenes con edades comprendidas
de 6 a 16 años y el precio gratuito.
La
actividad consiste en la visita específica a las áreas del Museo Etnográfico que
albergan objetos relacionados con la religiosidad popular y, en concreto, con
el Ciclo Festivo de la Navidad. En ella se realizará una explicación del Ramo
Leonés sus partes y significado para a continuación pasar a la Sala de
Didáctica donde los niños decorarán un ramo pequeño de madera con diferentes
adornos tal cual se hacía por nuestros antepasados.
martes, 8 de diciembre de 2015
NOTICIA: La navidad más leonesa
El ramo leonés es un elemento indispensable en Navidad. Con sus orígenes paganos como elemento de los ritos de fecundación de la tierra, fue convirtiéndose al cristianismo y engalándose con los años hasta como lo conocemos hoy en día Velas, dulces, frutos de invierno o cintas visten estos días al ramo para recordar de dónde viene y lo que representa. Decorarlo como manda la tradición es todo un rito cargado de historia y de guiños al pasado.
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| La navidad más leonesa. Museo Etnográfico Provincial de León |
ANA GIL 06/12/2015
Es el heredero cultural del Ramo de Fin de Año y uno de los emblemas más característicos de la Navidad en la provincia. Es el ramo leonés, que se engalana estos días para darle el toque de la tierra a las fiestas que están a la vuelta de la esquina y de las que ya todo el mundo habla. No hay rincón navideño y leonés que se precie sin uno de estos curiosos elementos decorativos que tanta historia recogen.
Se reconocen con facilidad: una estructura triangular de madera con un pie de soporte, adornada con frutas de invierno, con dulces típicos de estas fechas, citas de colores, flores de papel...
Según cuentan, el ramo leonés, tan decorado hoy en día, tiene su origen en algo tan sencillo con la rama de un árbol perennifolio. Los ornamentos en un principio brillaban por su ausencia, si bien fueron incluyéndose con el paso del tiempo, a la vez que se le añadía un soporte de madera que la sujetase y con el que ha llegado hasta nuestros días. Costumbre pagana en un principio, con la llegada del cristianismo a la provincia, el ramo se vio abocado a convertirse antes que a desaparecer. Fue entonces cuando fue adoptado por la Iglesia y reconvertido en Ramo de Navidad.
Es frecuente ver estos días ramos de muchos tipos, si bien el más común en Navidad es el triangular, en el que además se incluyen doce velas como recuerdo de los doce meses del año.
Decorarlo es todo un rito en el que hay que emplearse a fondo, pues de elegir los detalles con esmero dependerá el éxito del resultado final.
La asociación leonesa Raigañu detalla algunas de las claves a la hora de elaborar este elemento triangular que recuerda al Árbol de la Vida y que guarda en su fondo un canto a la fecundidad de la tierra. El Ramo de Nadal, que es el heredero cultural del Ramo de Fin de Año, puede llevar algunos de los siguientes elementos.
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| La navidad más leonesa. Museo Etnográfico Provincial de León |
Velas: Con ellas se festeja el inicio del alargamiento de las horas solares. Suelen llevar seis en cada brazo
Ornamentos vegetales: Recuerdan su origen arbóreo y pueden ser tardón, laurel, romero, hiedra, muérdago... Con una pequeña rama para recordar su origen arbóreo es suficiente y suele colocarse sobre el vértice superior del triángulo, aunque también puede ir en los otros dos. El verde y los tonos rojos son uy utilizados, pues representan las hojas y los frutos del árbol.
Cintas de telas de colores: De colores muy vivos, pueden ser de diversas formas y calidad. Lisas trenzadas, formando cadenetas o en lazadas, se utilizan también para sujetar otros adornos. Pequeños trozos de lana o hilos de colores también se emplean en ocasiones.
Frutos de Invierno: Llaman a un año de fecundidad. Algunos como las manzanas o las naranjas aportan colorido al ramo. Castañas, cayucos, bellotas o nueces también forman parte de esta decoración.
Dulces: Representan el alimento que no debe faltar. Son muy utilizados los dulces navideños como las roscas y las rosquillas. Los caramelos ‘prendidos’ como en una cuelga de cumpleaños o los bastones de caramelo también se emplean.
Encajes: Los paños blancos con puntillas o encajes son muy comunes en el Ramo de Nadal.
Papeles: En algunas comarcas como en Omaña es frecuente elaborar ornamentos con papel de seda, cintas de papel, flores, cadenetas o adornos para las velas.
Armazón: Algunos son ya toda una decoración en si mismos. Labrados a mano, a torno o talladas con hermosos símbolos célticos del sol, constituyen verdaderos tesoros. Siempre será de madera, si bien los hay pintados de dolores, oscurecidos o barnizados.
Desde Raigañu matizan que no es necesario que un ramo contenga todos estos elementos. «El equilibrio y el buen gusto determinará el impacto estético de cada ramo».
Son muchos los pueblos, asociaciones, instituciones y casas particulares que adornan a su manera el ramo para celebrar la Navidad. En el local de artesanía y decoración Artesanos Leoneses —ubicada en la calle Buen Suceso— exponen, hasta le próximo 5 de enero, una colección de más de 80 ramos tradicionales. Una buena oportunidad para apreciar de cerca los detalles de este elemento cargado de historia que deja buena parte de su decoración a la imaginación. Eso si, siguiendo y respetando la tradición para que rezume la historia que lleva dentro.
Un cántico para completar la ofrenda
El cántico forma parte de la ofrenda como un elemento más. El desarrollo de la ofrenda del Ramo, sea cual sea el motivo de celebración, sigue siempre el mismo esquema, según explica la asociación leonesa Raigañu:
—Primero se pide permiso al sacerdote o al mayordomo para entrar en la iglesia.
«En el portal santo
están las doncellas,
licencia pedimos
para entrar en la iglesia».
(Boca de Huérgano)
—A continuación y ante el altar, se relata el nacimiento de Cristo - en el caso del Ramo de Navidad que se suele celebrar después de la Misa de Gallo -.
«Cristianos estad atentos,
os referiré la historia
del humilde».
—Después se describen las ofrendas.
«Bien cargado le traemos
de manzanas y de peras,
higos, castañas y uvas
y todas las cosas buenas». (Fresno de la Vega).
—Y por último la despedida.
«Adiós, nuestro señor cura,
y toda la vecindad;
les deseamos que pasen,
un buen día de Navidad·. (Ariego de Abajo)
Todo este ritual deberá estar interpretado por las mozas y portando el Ramo, habitualmente, un mozo.
Así lo explica Raigañu, que realiza continuas labores de estudio y catalogación de los ramos existentes en la provincia (286) hasta el momento, así como de letras de cánticos (166).
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| Canto del Ramo. Museo Etnográfico Provincial de León |
miércoles, 17 de diciembre de 2014
PROGRAMA MUSEO ORAL: Representación del ciclo Navideño: Aguinaldo, aguinaldo hasta que se arrame el caldo...
DIPUTACIÓN DE LEÓN
MUSEO ETNOGRÁFICO
PROVINCIAL DE LEÓN. Mansilla
de las Mulas (León).
Entrada
Libre hasta completar aforo
Grupo de Bailes Tradicionales
Tenada de
León.
Colaboración
especial del Colectivo Etnográfico Brañaflor
de Cantabria.
Sábado, 20 de diciembre.
18,00 h.
La Diputación de León en
coincidencia con las festividades navideñas ha programado desde el Museo Etnográfico Provincial de León y
dentro del Programa Museo Oral, que se puso en marcha hace varios años con el
objetivo de recuperar la ingente cultura inmaterial que atesora nuestra
provincia, una representación del Ciclo Festivo Navideño, en este caso con la
colaboración y participación del Grupo
de Bailes Tradicionales Tenada de León y con la actuación especial del Colectivo Etnográfico Brañaflor de Cantabria. Ambos grupos formados
para recuperar manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial como pueden
ser los Cantos del Ramos, Pastoradas, Autos de Reyes, Aguinaldos, etc. así como
de la cultura material con la recopilación de fotografías, grabados,
indumentaria, etc.
En esta ocasión nos ofrecen una
representación del Ciclo Festivo Navideño titulada: “Aguinaldo, aguinaldo hasta que se arrame el caldo…” cuyo eje
fundamental se basa en actuaciones teatralizadas de diálogos declamados, cantos sacros y profanos y
actuaciones de personajes, cuyo objetivo es recuperar la inmensa cultura
inmaterial que atesora nuestra provincia en todo lo referente con el Ciclo Festivo
de la Navidad y ponerlo en relación con otro ámbito geográfico diferente como
es el cántabro. Bajo el título aguinaldo, queremos mostrar la denominación que hace
referencia a los regalos o presentes que se realizan desde la víspera de
Navidad hasta la Epifanía. Los aguinaldos los daban, y aún siguen dando, los
padrinos a los ahijados o “afijaos”, reforzando con ello los lazos contraídos
desde el bautismo. En algunos lugares, los mozos pedían el aguinaldo cantando
villancicos por las casas y con lo recibido hacían una merienda que servía para
consolidar al grupo internamente y también dentro de la comunidad.
Es por ello que en el Museo Etnográfico
Provincial contamos con una ocasión única de disfrutar todos de este tipo de
representaciones del Ciclo Navideño que son una muestra y manifestación
identitaria clara de significación y participación de la comunidad y que, a
buen seguro, no dejarán indiferentes ni a pequeños ni a mayores.
ACTIVIDAD REALIZADA
ACTIVIDAD REALIZADA
martes, 9 de diciembre de 2014
EXPOSICIÓN TEMPORAL. "ESTE RAMO QUE TRAEMOS...".
Exposición de Ramos
Tradicionales
Museo Etnográfico Provincial de León.
DÍAS: 12 diciembre 2014-31 de enero 2015
INAUGURACIÓN: viernes, 12 de diciembre, 12:00 h.
LUGAR: Sala de Exposiciones Temporales, Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, en coincidencia con las festividades navideñas ha programado para los meses de diciembre y enero la Exposición Temporal denominada “Este Ramo que traemos” en la que colabora el Grupo de Cultura Tradicional Tenada de León junto con un número importante de Juntas Vecinales y Parroquias que han puesto al servicio de esta exposición sus ramos más antiguos.
Museo Etnográfico Provincial de León.
DÍAS: 12 diciembre 2014-31 de enero 2015
INAUGURACIÓN: viernes, 12 de diciembre, 12:00 h.
LUGAR: Sala de Exposiciones Temporales, Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, en coincidencia con las festividades navideñas ha programado para los meses de diciembre y enero la Exposición Temporal denominada “Este Ramo que traemos” en la que colabora el Grupo de Cultura Tradicional Tenada de León junto con un número importante de Juntas Vecinales y Parroquias que han puesto al servicio de esta exposición sus ramos más antiguos.
Los
orígenes del Ramo se remontan hasta momentos precristianos, donde el ramo o
rama de árbol tenían un carácter votivo como posible culto a la fertilidad de
la naturaleza acompañado a veces de frutos y del fuego u objetos encendidos
(cordeles engrasados o encerados, teas, etc.) También se le atribuye un culto
propiciatorio asociado a la solicitud de buenas cosecha.
Existen otros ramos además del de la Navidad (como el de novia, de la virgen, el de patrón/patrona, el de las mozas, el de misacantanos, etc.), con estructura y composición similares. El Ramo se compone de un soporte material, normalmente de madera del que cuelgan ofrendas y adornos. Asociado a éstos se encuentra una parte de oralidad muy importante cuya máxima expresión es el “Canto del Ramo” que se realiza el día de Nochebuena en la Misa del Gallo. El canto normalmente hace referencia al relato evangélico del Nacimiento y la Adoración a los pastores ante el altar. Después se describen las ofrendas para finalizar con la despedida donde se felicita a los presentes.
Existen otros ramos además del de la Navidad (como el de novia, de la virgen, el de patrón/patrona, el de las mozas, el de misacantanos, etc.), con estructura y composición similares. El Ramo se compone de un soporte material, normalmente de madera del que cuelgan ofrendas y adornos. Asociado a éstos se encuentra una parte de oralidad muy importante cuya máxima expresión es el “Canto del Ramo” que se realiza el día de Nochebuena en la Misa del Gallo. El canto normalmente hace referencia al relato evangélico del Nacimiento y la Adoración a los pastores ante el altar. Después se describen las ofrendas para finalizar con la despedida donde se felicita a los presentes.
El
soporte de los ramos podía ser una rama vegetal, una vara de madera o los más
evolucionados componer formas geométricas o vegetales, en donde el más
representado hoy es el armazón con forma triangular, si bien existen más de
doce tipos pero en todos hay que realizar lo que se conoce como “vestir
el Ramo” o adornarlo, lo que hace pensar que parte de la decoración
sean telas como cintas de seda, colonias, mantones bordados, puntillas, etc.
Pendientes del ramo se solían situar estampas de santos, medallas de devociones
marianas, ramas verdes, diferentes ofrendas tales como las velas y cera, fruta,
frutos del bosque y derivados del pan como roscas, rosquillas, tortas, bollos,
etc.
Desde el Museo Etnográfico Provincial les invitamos a disfrutar de esta exposición que nos introducirá en las fiestas de invierno dentro del ciclo navideño. Será una ocasión para rememorar una tradición vivida por nuestros mayores que forma parte de nuestra cultura material e inmaterial así como una ocasión única para conocer la simbología y características del Ramo dentro de la religiosidad popular.
ACTIVIDAD REALIZADA
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