PIEZA DEL MES. FEBRERO 2013

EL “JURRU”. El antruejo de Alija del Infantado.
Donación de “El Jurru”: Ayuntamiento de Alija del Infantado.
Representación Ritual de “El Jurru” : Miembros Antruejo de Alija.
Participa: Museo Etnográfico Provincial y Ayuntamiento de Alija del Infantado

Sábado, 23 de febrero 17,30 h.
Patio Espacio Peregrino. Planta Baja.
Museo Etnográfico Provincial de León, Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita

La Diputación Provincial de León durante el mes de febrero, como homenaje a los ritos de invierno que aún hoy se realizan a lo largo de toda la geografía provincial relacionados con el carnaval y con la cada vez más creciente recuperación del antruejo, antroido, antruido, entroido, entroydo o entroito tradicional, a través del Museo Etnográfico Provincial de León en colaboración con el Ayuntamiento de Alija del Infantado ha seleccionado para el Programa Pieza del Mes uno de los ritos y personajes más representativos del sureste provincial, el “Ritual del Jurru”.

En esta ocasión el sábado 23 de febrero a las 17:30 h. y hasta las 19 h., el museo adquiere doble protagonismo, tanto por la reciente donación por parte del citado ayuntamiento de uno de los personajes centrales de su antruejo tradicional, “el Jurru”, así como la representación del Rito de Jurrus y Birrias por sus protagonistas, que ya fue contextualizada el pasado sábado de carnaval en la propio Castillo de Alija del Infantado.

En esta ocasión por un lado podremos analizar el propio personaje, que con su indumentaria, mascarada, cencerros y tenazas y su acción de “jurrear”, nos da pie a comentar sus características, formas, y significados personales de la mano de sus representantes institucionales, D. Matías-Luis Gómez-Villaboa Mielgo,  Alcalde de Alija y D. Victoriano Villar, Teniente de Alcalde.

Y por otra parte podremos disfrutar de la representación de la lucha de Birrias y Jurrus en directo, escenificando la lucha del Bien contra el Mal (similar a Doña Cuaresma contra Don Carnal) como forma común y a la vez propia de reivindicación de una las formas y manifestaciones del mismo tipo sobre los antruejos que a lo largo de la provincia proponen la acción de “correr el carnaval” con personajes como zamarrones, zangarrones, zamarreiros, vejigueros, paparrachos, zafarrones, birrios y guirrios y de otros asociados como toros, burros, osos, ciervos, toreros, madamas, tararas, gomias, ciegos, lazarillos, madamitos, arrumacos, juanillos, gitanos y demás que aún residen en la memoria colectiva, y que sus improvisados y desinteresados actores e intérpretes incentivan en niños, jóvenes y público en general que con su presencia y participación justifican y potencian su pervivencia y recuperación, y por ello su valoración patrimonial.

Prueba de la importancia de esta manifestación del carnaval de Alija del Infantado a nivel de investigación y desde diversos enfoques es su relativo número de interpretaciones abordadas por diversos antropólogos, etnógrafos, lingüistas, etnomusicólogos y entusiastas, con personajes relevantes como el padre César Morán, Concha Casado, Joaquín Alonso, Héctor-Luis Suárez, David Gustavo López García y otros, coincidiendo la mayoría de ellos en un posible origen prerromano y romano, así como en sus continuadas adiciones y reinterpretaciones cristianas y populares modernas y contemporáneas.

Todas estas representaciones poseen valores antropológicos muy destacables y entre ellos el fuerte arraigo del Carnaval en la cultura de los pueblos y en sus tradiciones. En él se une la alteración propia de lo cotidiano, transformándose el uno y el común por medio de disfraces y máscaras, integrando lo pagano en lo religioso. Asimismo favorece la interactuación social del grupo y de la comunidad a través de la impersonalización y participación, reforzando las señas identitarias dignas de ser preservadas como otro aspecto más de la cultura material y del patrimonio intangible leonés.

Como complemento, el museo en su colección permanente cuenta con un área específica dedicada al ciclo festivo donde se explicita la diversidad provincial de estas manifestaciones y en donde se podrán admirar además otros tipos y formas de mascaradas y personajes, entre los que destacan tanto los guirrios y toros  de Velilla de la Reina y Llamas de la Ribera, como el zafarrón proveniente de Riello, todos ellos objeto otros años del programa Pieza del Mes.

Por todo ello, clausurando todas las manifestaciones que se han celebrado en la provincia a lo largo de dos semanas resistiendo a entrar en cuaresma, que dan buena fe de la salud y auge que la comunidad muestra con la continuidad de sus tradiciones del ciclo invernal, animamos no solo aquí a participar y disfrutar de esta representación popular y análisis propuesto, sino también a todos aquellos colectivos que en la provincia estén desarrollando acciones de recuperación del antruejo tradicional a entrar en contacto con éste su Museo, para iniciar nuevas vías de colaboración y promoción conjunta como ya se han iniciado con las citadas Llamas, Velilla, Riello y ahora Alija.

NOTICIA: «Me gusta mucho la gente y sus formas de vida»

LA FRAGUA LITERARIA LEONESA. POR MANUEL CUENYA | TOÑO MORALA

diariodeleon.es

El poeta, narrador y agitador cultural, Toño Morala, autor de ‘El susurro de la mirada’, está escribiendo ahora un libro corto, de frasecillas y aforismos

 

19/02/2013

Toño Morala, que pertenece al colectivo Poetas del Mundo y Poetas de la Tierra, es un autor reivindicativo, comprometido con la sociedad de su tiempo, con todo tipo de injusticias sociales, con la solidaridad de los pueblos, con la memoria histórica, por justicia y reparación humana, comprometido por la igualdad entre todos los seres humanos, «de otra manera no entiendo el estar en literatura. Y así va a seguir siendo hasta que el poder abandone esas claras injusticias hacia los más débiles. Y para cambiar el mundo para mejor…», señala el creador de Mil y pico citas para la muerte y ningún poema para la vida, que evoca, con añoranza y sensibilidad poéticas, su niñez, sus recuerdos, las vivencias, el olor a mies, la casa de adobe, los vallejos austeros en invierno, los trigos y los centenos peinados por el viento en verano, la era, los trillos, los útiles de labranza, las buenas gentes, el silencio, la soledad… «la memoria de las cosas…un todo rodeado de una belleza maravillosa. El sureste de León tan olvidado, pero lleno de vida y encanto».

 

Infatigable y luchador

Antonio Manuel Fernández Morala, esto Toño Morala, es un leonés de Villamoratiel de las Matas que escribe desde el dolor y el sufrimiento, «tanto del propio, como el de todo lo que te rodea», añade, porque acaso sea esa la auténtica esencia de la literatura, al menos de un cierto tipo de escritura, la que aspira a concienciarnos del mundo en que vivimos, la que da voz y voto a aquellos seres humanos que a menudo, casi siempre, aparecen silenciados, arrinconados, fuera del sistema. «En nuestra vieja Europa sus políticos no han sido capaces de crear la Europa Económica, cómo van a ser capaces de crear la Europa Social». Ahí es donde el autor de Viaje al alma quiere llegar, ya sea a través de la poesía o bien mediante la narrativa, porque para alguien que escribe, como él, es muy difícil diferenciar ambas. «Uno no se levanta por la mañana poeta, y por la tarde narrador. Es lo mismo, cambia la estructura pero el mensaje es el mismo; quizás el formato poético sea más breve, pero he leído narrativas con una fuerza poética, que para sí quisieran muchos poemas».

 

En realidad, Toño Morala escribe, tanto poesía como narrativa, con la intención de emocionar, aunque esto resulte muy difícil. «Uno escribe poesía para trasladar esos sentimientos interiores, que a veces te atormentan, en las palabras precisas, sencillas y claras, para que el lector se sienta conmovido. Respecto a la narrativa, es lo mismo; poesía y prosa se potencian recíprocamente…».

Aparte de su faceta como poeta y narrador, Morala es un enamorado de su tierra y un entusiasta de la etnografía, lo que le ha llevado a colaborar, de un modo activo y desde el 2010, con el Museo Etnográfico Provincial de León, centrando su atención en las tradiciones y oficios antiguos. «Si sabemos de dónde venimos, tenemos más fácil el intentar saber a dónde queremos llegar, y la etnografía, el estudio de los ancestros y sus formas de sobrevivencia, tan simples y austeras, me enseñan que todo tiene que ser más fácil y me aportan la exigencia de humildad, respeto y admiración hacia aquellos hombres y mujeres que tanto han trabajado para dejarnos un legado lleno de cultura y sabiduría popular».

 

A pesar de ser crítico con la sociedad de su tiempo, se siente muy a gusto en León, porque aquí tiene a sus amigos y amigas, a su familia, y le encanta el entorno natural. «También me gusta mucho el patrimonio histórico… pero sobre todo la gente y sus formas de vida», agrega.

 

Un agitador

El autor de El susurro de la mirada y del inédito La vida, «su mejor libro -según él-, porque ha vaciado todo lo que es, todo lo que no quiere ni para sí, ni para el resto de seres vivos», es un genuino agitador cultural, en el sentido de que promueve diversas actividades culturales en la provincia de León, colabora y sigue colaborando con varios medios de comunicación, además de blogs, webs y revistas culturales como Camparredonda y Letras de Fuengirola. Asimismo, ha participado en libros colectivos como Abrazos de Náufrago y Esto no rima (Antología sobre poesía indignada) acerca del 15-M. Le ha encantado su experiencia con esta última antología, coordinada por el poeta leonés Abel Aparicio y prologada por el escritor Isaac Rosa, en la que también han colaborado escritores como el veterano Marcos Ana hasta jóvenes autores que han encontrado en la poesía una forma de gritar y de rebelarse contra las desigualdades sociales y el sistema político imperante. «Lo colectivo me apasiona», apostilla Morala.

Ahora, está preparando una exposición colectiva abierta a diversas manifestaciones artísticas. «También estoy escribiendo un librito corto, de frasecillas y aforismos…».

NOTICIA: Bembibre y Cubillos concentran hoy las celebraciones carnavaleras de Piñata

lacronicadeleon.es
El Centro Galicia organiza una cena de socios y amigos con queimada y disfraces

Los grupos y las peñas volverán a animar esta tarde
 las calles de pueblos de la comarca. LABARGA

Diana Martínez / Bembibre
Sábado de Piñata, para los últimos disfrutes del Carnaval. En la comarca de El Bierzo hay dos citas muy especiales en la jornada de hoy. En Cubillos del Sil y en Bembibre.
Ambos son fiestas, que por celebrarse fuera del Martes grande, donde el desfile de Ponferrada copa casi todo el protagonismo, reúnen a grupos de disfraces de muchos lugares foráneos.

En Cubillos se han apuntado al concurso grupos procedentes de Cacabelos y de Ponferrada, entre muchos otros. Es una fiesta muy concurrida, que “el año pasado ya tuvimos que modificar el recorrido del desfile, porque cuando unos estaban llegando al final, otros todavía estaban saliendo. Hay mucha gente en el Carnaval, para un pueblo pequeño como Cubillos”, explica la concejala,Rosa Elena Gómez invitando a participar a todo el que lo desee y sumarse a la gran fiesta de la villa.

Charangas, chocolatada solidaria en favor de Banco de Alimentos del Sil (a un euro de donativo la ración) baile final y muchos premios amenizan esta gran fiesta.

 Para los visitantes, hay unos primeros premios de 500 euros (grupos de más de 18 personas), de 250 euros (de 3 a 17 personas), de 50 euros (parejas) y de 30 euros (individuales). También hay premios para los segundos hasta el quinto puesto (pero sólo para grupos). En el apartado de participantes locales los premios son similares, pero ligeramente inferiores, 225 euros para los grupos de 3 a 17 componentes.

Por su parte, la Concejalía de Fiestas del Ayuntamiento de Bembibre ha puesto gran empeño en organizar un festival carnavalero a lo grande en la capital de El Bierzo Alto. El desfile comienza alas 17:00 horas desde el barrio de La Estación.Los premios que se reparten son suculentos, hasta 700 euros el mejor grupo, con importantes recompensas también para las mejores parejas, los pequeños grupos y los alumnos de los colegios. Por eso los bembibrenses quieren dar la talla y salir a las calles con las mejores y más divertidas creaciones.

El Centro Galicia en Ponferrada organiza también hoy sábado en Cat & Rest su tradicional fiesta de Piñata, una cena que reunirá a más de cien personas. Todos serán recibidos por la banda de gaitas. Habrá queimada, baile de disfraces con premios a los mejores, tanto adultos como infantiles y premios.

La asociación Centro Galicia quiere acercarse con este evento a las tradiciones de su tierra y abrirse con esta gran fiesta a la sociedad ponferradina.

NOTICIA: Carnaval histórico en el colegio de Campo

diariodeleon.es

dl | ponferrada 15/02/2013

Los chicos y chicas de la unidad de Campo
posando con sus trajes de tiradores del Bierzo.dl

Los alumnos de la unidad de Campo, del CRA de Toral de Merayo, han vivido un Carnaval con tintes históricos. Los chico y chicas del centro se ataviaron como soldados del Batallón de tiradores del Bierzo, creado con motivo de la Guerra de la Independencia. Los pequeños tiradores disfrutaron de lo lindo con la recreación y de paso conocieron algunos de los detalles de la contienda de 1808 en clave didáctica y local. La iniciativa se liga a un plan de actividades con motivo del bicentenario de la Constitución de 1812.

Saturnino Calleja estuvo en León

Cuando el cuentista Calleja estuvo en León. (Diario de León.10/02/2013)

El célebre burgalés Saturnino Calleja recorrió San Isidoro, la Catedral y San Marcos en su viaje a la ciudad. «¡Tienes más cuento que Calleja!» fue una expresión que se popularizó por la abundante colección de cuentos económicos infantiles, de 5 a 10 céntimos a finales del siglo XIX y a principios del XX.

El burgalés Saturnino Calleja (1853-1915) compró a su padre, Fernando, en 1879, el negocio madrileño de librería y encuadernación que él convertiría en la popular Ediciones Calleja, que llegó a ser la más notable en España, Hispanoamérica y Filipinas.

Siguiendo las entonces más modernas tendencias pedagógicas europeas, llenó los textos de hermosas ilustraciones que repartió por las míseras escuelas de los pueblos de España. Textos que, al margen de Andersen, Grimm y otros –los niños españoles los conocieron gracias a sus colecciones- fueron creados por escritores anónimos asalariados, algunos importantes (José Muñoz Escámez, Juan Ramón Jiménez, Jesús Sánchez Tena…), bajo la dirección de Salvador Bartolozzi.

Su labor, sin embargo, a pesar de la enorme importancia que tuvo, no quedó ahí, sino que abrió el abanico a los libros de texto y pedagogía, literatura clásica, diccionarios, atlas, medicina, derecho…

En este contexto globalizador, Saturnino Calleja escribió Un viaje por España, en que aborda, con 257 grabados como complemento, y según reza el subtítulo, «Las regiones: su formación, su riqueza, sus costumbres, su historia». La obra apareció después de su muerte, aunque el tiempo le haya premiado con numerosas ediciones hasta nuestros días.

La datación cronológica del viaje de Saturnino Calleja y sus amigos se concreta, aunque sin precisión exacta, al visitar la catedral, que «tenía su interior lleno de andamiajes». Con un par de fotografías –conjunto exterior, vidrieras-, describe múltiples aspectos de Nuestra Señora de Regla, pero incide en su carácter distintivo, que «consiste en lo ligero, sutil y aéreo de su fábrica, en la que quizás no haya iglesia gótica que la supere». Ya en el capítulo de Burgos, y al comparar ambas catedrales, tentación a la que, al parecer, nadie se sustrae, dice que la leonesa, por haberse edificado en menos tiempo, tiene «más unidad en el estilo».

De San Isidoro lo que más llama la atención a los viajeros es la capilla de Santa Catalina, donde «están los sepulcros de multitud de reyes, reinas e infantes leoneses, profanados, como todo el edificio, por la soldadesca del general Soult en la guerra de la Independencia. El techo, a que no alcanzaron sus tropas, es interesantísimo por sus figuras al fresco, que, como obra de fines del siglo XII y primera mitad del XIII, son las más antiguas de España».
No hay fotografías de San Marcos, sobre el que concluye con una curiosidad el texto: «La sillería del coro de su iglesia, obra muy hermosa del siglo XVI, de Guillermo Doncel, fue lamentablemente estropeada en 1723 al pretender restaurarla».

Este fue el recorrido por las tres joyas leonesas de Saturnino Calleja Fernández, uno de los grandes innovadores del mundo editorial español. Le esperaba después Burgos, su propia tierra, pues Quintanadueñas siente el orgullo de ser el lugar de su nacimiento.

NOTICIA: El regreso del Jurru

El Museo Etnográfico Provincial grabará el ritual, que este año se celebra en el patio del castillo de los Pimentel.

Celebración del ritual del Jurru en la plaza Mayor de Alija del Infantado.jesús f. salvadores

diariodeleon.es

A. Domingo | Redacción 08/02/2013

El Jurru, la encarnación del mal, atemoriza de nuevo a los vecinos de Alija del Infantado, que volverán a disfrutar del ritual de la bestia dos años después de su suspensión. El acto está programado para las seis de la tarde de mañana y se grabará en video para su posterior exhibición en el Museo Etnográfico Provincial, según informó el concejal Victoriano Villar.

El Ayuntamiento ha invitado a los actos al director de la institución cultural, a la que regalará el próximo 13 de febrero la máscara de un jurru, cuya antigüedad se estima en más de cien años, que, además  pasara a integrar los fondos del museo, será la pieza del mes.

Villar explicó que el Ritual del Jurru se representará este año «limpio de añadidos» como el personaje de doña Cuaresma. «Procede de la tradición celta, que nos deja como herencia las máscaras y la vestidura blanca que mimetiza al hombre con el paisaje en el norte de Europa», explicó.

Así, el patio de armas del castillo de los Pimentel acogerá el castro en el que el Jurru se asentó en Alija tras arrasar pueblos en su viaje homicida desde el norte de Europa. El señor de la guerra, «el mal entendido en sus distintas manifestaciones, como el hambre, la pobreza..» tendrá «en la Birria, defensora de Alija, a su rival». El concejal desconoce por qué la villa precisa de mujer que le libere de la opresión del mal, pero indica que significa «el bien, la primavera, la luz y la abundancia de frutos» que siguen al invierno.

No habrá fuego ni hogueras y el Jurru terminará en las mazmorras del castillo alixano.

CARNAVALES EN LA PROVINCIA DE LEÓN.

Máscara M.E.P.L

Máscara M.E.P.L

Este fin de semana los carnavales toman las calles de los pueblos y de la ciudad de León.

Máscara fondo C.Casado

El Carnaval es una manifestación festiva arraigada en la cultura de los pueblos y en sus tradiciones. Por un día se subvierte el orden, se transforma uno por medio del disfraz y de la máscara. Es una lejana festividad prerromana en la que se celebra el alejamiento del invierno y la bienvenida a la primavera. Al Carnaval, asimismo, se le unen otros significados relacionados con la fertilidad, con la renovación, con la lucha del bien y del mal, con luchas rituales, con el culto a la tierra  etc.

Zafarrón de Omaña

Birria de Cabrera del Río

Zafarrón de Omaña tirando ceniza

En la provincia de León se les llama antruido, antroido, antruejo o antroydo. Los personajes más característicos son los Toros y Guirrios en Velilla de la Reina, Guirrios y Madamas en Llamas de la Ribera, La Tarara de Carrizo, el Torero de Sardonedo; los Jurrus de Alija del Infantado; la Zafarronada de Omaña, la Zamarronada de Babia y Laciana, los Maranfallos de Burbia, el Guirrio de Gradefes y Villacidayo; el Ruanillo y los Arrumacos de Castrocalbón, la Pedigalla de Oencia, las Fachas de Sobrado, la Mojiganga de Riaño, etc

Guirrio Llamas de la Ribera (MEPL)

Foto del cartel antruido
montaña  de Riaño

Jurrus Alija del Infantado. Foto Vicente García

Zafarrones de Omaña. La hoguera que todo lo purifica

Éstos son algunos de los carnavales más tradicionales de la provincia de León , pero también conviven con ellos, Carnavales más de hoy, llenos de disfraces, color y alegría.

Carnavales de La Bañeza.  leonocio.es