PIEZA DEL MES DE FEBRERO 2020 Y TALLER DIDÁCTICO "ENMASCÁRATE"

La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, ha programado el fin de semana los días 8 y 9 de febrero como homenaje de los ritos de invierno que aún hoy se realizan por toda la geografía provincial relacionados con el carnaval y con la cada vez más creciente recuperación del antruejo, antroido, antruido, entroido, entroydo o introito, las actividades siguientes:

PIEZA DEL MES: “El Guirrio de Cimanes del Tejar. Personaje principal de su antruejo”. Fecha: Sábado, 8 de febrero de 2020 a 17:30 h.

TALLER DIDÁCTICO: “Máscaras de guirrio”. Fecha: Domingo, 9 de febrero de 2020 a las 16:30 h.

PIEZA DEL MES: FEBRERO 2020

“El Guirrio de Cimanes del Tejar. Personaje principal de su antruejo”.

Investigadora: Pilar Gancedo Castaño.

Donación:     Asociación Recreativo Cultural Valdaguas.

Sábado, 8 de febrero de 2020

17:30 h.

Área 26. El ciclo festivo. Planta Segunda.

Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.

Actividad Gratuita

La provincia de León cuenta con un gran número de mascaradas, siendo en esta ocasión el “El Guirrio” de Cimanes del Tejar, el protagonista de la “Pieza del Mes” en el Museo Etnográfico Provincial de León. Será Dª Pilar Gancedo Castaño miembro de la Asociación R.C Valdaguas, quien nos acerque a estos carnavales con el título: “El Guirrio de Cimanes del Tejar. Personaje principal de su antruejo”.

Los orígenes de las mascaradas los encontramos en diversos ritos relacionados con la naturaleza y la cosmología prerromana, estas manifestaciones festivas están relacionadas con la cultura de las comunidades tradicionales. Su finalidad era traer la fertilidad a los campos, a los animales y a las propias comunidades campesinas, ayudando también al paso cíclico de la comunidad de la oscuridad a la luz a partir del solsticio de invierno. La mascarada se realiza principalmente durante el ciclo festivo de invierno, desde diciembre hasta el Carnaval.

Cimanes del Tejar cuenta con una importante mascarada recuperada en el año 2016 gracias a la iniciativa de su Ayuntamiento. Perdida a mediados de la década de los 60, su personaje principal es EL GUIRRIO que antiguamente encarnaban los solteros al disfrutar de un estado civil proclive a la fiesta y a la permisibilidad. Aún recuerda la gente mayor de Cimanes a Genuario, Agustín, Gabriel, Germán, Ángel, Domingo Gómez, Alfredo, Cholo, etc.

El tamaño y el colorido de su mázcara así como el sonido de sus cencerros y carracas hacen del guirrio el personaje principal de su antruejo. Esta mázcara, con la que cubren su cabeza es cónica de cartón con cuatro abanicos: uno superior, dos laterales y uno trasero. En su parte frontal presentaba un orificio del tamaño de la cara recubierto con una alambrera menuda y adherida a ésta una tela blanca semitransparente a fin de ocultar el rostro. Finalmente la recubrían de escarapelas realizadas con papeles de seda de colores. 

Vestían calzoncillos y camisa blancos de lino, calzaban abarcas de pellejo, escarpines y calcetines de lana por encima del calzoncillo sujetándolo con ligas. Lucían  un fajín enrollado en la cintura y sobre él un cinturón de cuero o de pellejo del que colgaban cencerros o esquilas de los animales, un pañuelo cruzado al hombro, el más vistoso que encontraban y que la mayoría de las veces habían sacado, sin permiso de las arcas de sus abuelas

 En sus manos portaban unas grandes tenazas de madera, que ellos mismos hacían, con las que perseguían a las mozas para coger sus piernas o levantar sus sayas. Del mismo modo arrebataban las boinas negras a los hombres y no devolviéndoselas a menos que pagaran una jarra del vino. Solían llevar también vejigas de cerdo o rabos de cordero o de otros animales, para atizar (mamporrear) a todo el que encontraban a su paso. Los guirrios recorrían las calles hasta llegar a la plaza del pueblo donde se reunían sus gentes; allí bailaban y danzaban con las madamitas que eran las mozas ataviadas con las mejores galas de la época, el traje tradicional.

Esta fiesta se celebraba el domingo anterior al martes de carnaval y especialmente el martes de Carnaval y participaban también otros personajes como: La Gomia, El toro, La arima (arrima), los carros tirados por animales, una pareja de bueyes que araban las calles, Laulogia, pobres, gitanos, novios, hojalateros, etc. Una fiesta en la que todos se divertían y que culminaba compartiendo escabeche y vino entre cánticos, bailes y jotas. Hoy en día se celebra el sábado frisolero, que es el sábado antes del martes de carnaval.

 

ACTIVIDAD REALIZADA

Donación y Firma.  Representantes de la Asociación R.C. Valdaguas de Cimanes del Tejar
 y del Museo Etnográfico Provincial de León.

Pieza del Mes "El Guirrio de Cimanes del Tejar. Personaje principal de su antruejo".
Investigadora Dª. Pilar Gancedo Castaño

  

  TALLER DIDÁCTICO: “ENMASCÁRATE”

“Máscara de Guirrio”

MONITORA: CARMEN RODRÍGUEZ

Fecha: Domingo, 9 de febrero de 2020, de 16:30 h. a 18:30 h.

            Previa inscripción en el Museo Etnográfico Provincial. Teléfono 987 311 923

Sala Didáctica. Planta Segunda.

Actividad Gratuita

La actividad se desarrolla mediante visita específica al área del Museo Etnográfico que trata sobre el Ciclo Festivo, donde se destaca el antruejo o carnaval tradicional. En esta área se desgranarán los pormenores de las distintas manifestaciones de los diversos Antruejos de la provincia de León, con personajes tan representativos como los Zamarrones de Riaño, los Zafarrones de Riello, los Guirrios con su toro, de Velilla de la Reina y de Llamas de la Ribera, los Jurrus y el Castrón de Alija del Infantado, el Campanón de Cabrera, el Guirrio y el Toro de Carrizo de la Ribera y el Guirrio de Cimanes del Tejar, donado este mismo mes al Museo  para, a continuación, realizar en el área de Didáctica una máscara de guirrio, protagonista del Programa Enmascárate.

Con estas actividades se quiere ensalzar a todas las manifestaciones leonesas del mismo tipo que reivindican la acción de “correr el carnaval” con personajes como zamarrones, zangarrones, zamarreiros, vejigueros, paparrachos, jurrus, birrias y guirrios y de otros como toros, burros, osos, ciervos, toreros, madamas, tararas, gomias, ciegos, lazarillos, madamitos, arrumacos, juanillos, gitanos y otros que aún residen en la memoria, así como a todos aquellos niños, jóvenes y público en general que con su presencia y participación en estas actividades justifican e incentivan su pervivencia y sobre todo animan a su recuperación.

ACTIVIDAD REALIZADA

NOTICIA: Los hijos de Gutenberg en León

El exrector Julio César Santoyo lleva más de 20 años recopilando la historia de la imprenta en León entre los siglos XVI y XIX.

Ilustración de antiguas imprentas, obra del pintor Jan Van de Straet. DL

diariodeleon.es

Verónica Viñas. DL

La imprenta es un ejército de veintiséis soldados de plomo con el que se puede conquistar el mundo. La frase es de Gutenberg. No conquistó el mundo, pero cambió la historia. Julio César Santoyo lleva veinte años investigando a los ‘hijos’ de Gutenberg en León. Una labor ingente cuyas pistas le han llevado a lugares como la Universidad de Harvard, las Biblioteca de Nueva York, Boston o Zurich y el Archivo Municipal de Huelva, donde se hallan ejemplares únicos impresos en León. «El cuidado de otros, ha preservado lo nuestro», dice. Filólogo y exrector de la Universidad de León, espera concluir su obra el próximo año, cuando se cumple el 500 aniversario de la imprenta en León.

Un trabajo minucioso en el que ha localizado 1.900 textos de todo tipo y condición salidos de las imprentas de León, Astorga, Sahagún, Ponferrada, La Bañeza y Villafranca del Bierzo. La mayoría son obras religiosas y ordenanzas, porque solo la Iglesia y las instituciones tenían dinero para encargarlas, pero también hay algunas ‘sorpresas’, como algunas comedias.

Ilustración de una antigua imprenta. 

El primer escollo fue determinar la identidad del primer impresor leonés. De sus manos salió el Manuale siue pratica ministrandi sacramenta; una auténtica ‘rara avis’, porque está hecho en vitela —en pergamino muy pulido— y carece de portada y colofón. Se ha aventurado que fue hecho en 1521, porque en febrero de ese año el Cabildo Catedralicio buscaba impresor. El ejemplar lo custodia actualmente el Archivo Diocesano. Juan de León, de oficio pergaminero, imprimió el siguiente libro, un misal, ya en papel, que sí lleva la fecha del 16 de abril de 1523.

La pregunta es obvia: ¿contaba Juan de León con imprenta antes de 1523 (si aceptamos como fecha probable del Manuale la de 1521 o la de 1522)? Santoyo explica que en en esas fechas el francés Nicolás Tierry se declara maestre impresor de libros y vecino de León. Lo cierto es que los tipos de letras, capitulares, grabados, iniciales y orlas son los mismos en el Manuale de 1521 y el Missale de 1523. Es posible que Tierry enseñara el oficio a Juan de León y que éste utilizara para su primer trabajo un material, el pergamino, que conocía a la perfección.

El trabajo de Santoyo tiene un precedente, llevado a cabo por Clemente Bravo Guarida, quien en 1902 publicó La imprenta en León, «un trabajo muy meritorio para la época, pero con incontables errores, porque muchos de los títulos que cita fueron impresos en ‘León de Francia’, es decir, Lyon. Pero ha sido un punto de partida». Santoyo ya publicó hace años la Historia de la imprenta en Álava. Más de mil páginas en tres volúmenes. «La curiosidad me llevó a averiguar qué había de este tema en León». Así comenzó esta colosal aventura.

"Misales y breviarios fueron los primeros libros 'de molde' que salieron de las imprentas leonesas. El más antiguo documentado se remonta al año 1521, apenas 70 años después del invento de Gutenberg que cambió el mundo".

El conjunto bibliográfico leonés está desperdigado por lugares como Australia, el Museo Británico o la Biblioteca de Washington. Localizar cada ejemplar ha sido una labor titánica, aunque Santoyo solo tiene buenas palabras para los bibliotecarios, archiveros y guardianes de estas joyas. En esta historia de la imprenta leonesa llaman la atención los nombres de varias mujeres. Algunas heredaron el taller de padres y maridos, como las viudas de Miñón, de Agustín Ruiz o de Santos Rivero, pero otras, como Susana María de Estrada y Vigil y, tras ella, su hija, defendieron un negocio durante buena parte del siglo XVIII.

León no fue la pionera, porque antes de 1521 ya había imprentas en ciudades como Salamanca, Barcelona, Santiago, Segovia o Sevilla, pero sí una de las primeras —a Álava, por ejemplo, no llegó hasta 1722—. Antes del siglo XVII la mayoría de los impresores eran itinerantes, de ahí las dificultades para seguirles la pista.

Un personaje singular es Pablo Miñón, el fundador de una larga saga de impresores. Natural de Valladolid, se vio envuelto en las guerras napoleónicas y acabó en Villafranca del Bierzo. Finalmente, este aventurero se afincó en 1813 en León. Miñón fue la imprenta leonesa más importante y «con excelentes impresiones», según Santoyo.

"Un personaje singular es Pablo Miñón, el fundador de una saga de impresores que llegó a León huyendo de las guerras napoleónicas".

En su investigación se ha topado con historias fascinantes. Como un libro impreso en León en 1526, a dos tintas (rojo y negro), en perfecto estado de conservación, que custodia la Universidad de Harvard. Se trata de un manual religioso para la diócesis de Astorga que en 1937 fue adquirido por un librero parisino, quien se lo vende por 50 libras al bibliófilo Philip Hofer. Tiempo después, Hofer llegaría a ser bibliotecario de Harvard, a la que donó sus ‘tesoros’ de papel, como el ejemplar leonés, que contiene notaciones musicales. Asimismo, el Archivo Municipal de Huelva conserva los únicos ejemplares de algunos libros leoneses. «En el Museo de León no hay ningún libro impreso en León», hace notar Santoyo. Muchas joyas bibliográficas corrieron la misma suerte que el resto del patrimonio provincial: fueron vendidas y, en el mejor de los casos, están a salvo en fondos de museos y bibliotecas.

En 1605 Cervantes tuvo en sus manos uno de los primeros 1.700 ejemplares de su Quijote, una «chapuza» desde el punto de vista de la impresión, con infinidad de erratas. Las imprentas leonesas no tuvieron la suerte de recibir un encargo como la obra cumbre del castellano. Sin embargo, sí salieron de esta ciudad algunos curiosos ejemplares, como el primer gran libro de albeitería. Hasta el siglo XVII la mayoría de los impresores carecían de ayudantes —o no aparecen documentados—. En 1668 a Ruiz de Valdivielso le encargan imprimir las ordenanzas de la ciudad. «Lo primero que hace es pedir las costas al Ayuntamiento». En la portada dice textualmente: «Impreso en León de España», quizá para evitar dudas con el León de Francia.

La proliferación de publicaciones periódicas en el siglo XIX disparó el negocio de las imprentas, hasta tal punto que muchas se dedicaron en exclusiva a la tirada de periódicos y revistas. Santoyo da cuenta de todos y cada uno de estos talleres, de la vida de impresores del siglo XVI como Diego Fernández de Córdoba, Agustín de Paz, Pedro Celada o Antonio de la Calzada y de la actividad de imprentas como la de Pedro Juan de Lopetedi y Rotaeta, que funcionó un cuarto de siglo, de 1832-33 a 1859, sita inicialmente en el número 24 de la calle de Santa Cruz y, posteriormente, en el 5 de la calle de la Sal.

NOTICIA: A San Blas, que fiestas no hay más.

Un momento de la celebración de la fiesta

de Las Candelas en años anteriores en Villaseca.

lanuevacronica.com

Fulgencio Fernández | 01/02/2020

FIESTAS. Villaseca de la Sobarriba celebra este sábado una fiesta en la que reúnen un buen número de celebraciones y viejos ritos: Santa Brígida, Santo Tirso, San Armentero y Las Candelas, con ritos como la hoguera de la luz, la presentación de los bautizados o los toques de campana a tentenube para ‘sujetar’ el renuberu.

Este fin de semana, primero de febrero, es de esos que vienen ‘en rojo’ en el calendario de festividades. El estudioso de las tradiciones y musicólogo Héctor Luis Suárez Pérez recuerda algunas de ellas: «Tras San Antón, varias festividades exclusivamente religiosas brillan de nuevo cada año con el fin de enero e inicio de febrero: San o Santo Tirso (2 de febrero), Santa Eugenia (31 enero), Santa Brígida (1 febrero), Las Candelas (2), San Blas (3), Santa Águeda (5), Santa Apolonia (9). Todas son conocidas como ‘las fiestas de invierno’ y antaño más que en la actualidad, eran celebradas en pueblos leoneses hoy casi carentes de vecinos. Debido a este motivo, algunas desaparecieron o se trasladaron al verano, salvo donde hubo cofradía o tradición arraigada que las han mantenido brillantemente. Tras ellas y la obligada parada laboral invernal, comenzaba el duro trabajo marcado por el calendario agrícola que no permitía otro tiempo de festejos hasta las cosechas. De ahí la expresión ponferradina: «mocinas a San Blas, que fiestas ya no hay más, que viene Santa Apolonia que las arrebata todas».

Y hablando de tradiciones siempre aparece una comarca, La Sobarriba, que este sábado está de fiesta. Desde esa tierra nos anuncian que «este sábado, 1 de febrero, vuelve a tener lugar en Villaseca de La Sobarriba una celebración en la que se condensan elementos integrantes de la tradición popular: Santa Brígida. En dicha celebración se aúnan la de Santo Tirso, copatrón del lugar, San Armentero, Las Candelas, San Blas y la de la propia santa irlandesa, «abogada» de los campesinos frente a las tormentas».

Una celebración de celebraciones que anuncia ‘Hoguera de la luz’, misa de la ‘presentación’ de los recién bautizados, ‘toques de campanas a tentenube’, ‘fervudo’ para compartir al calor de la referida hoguera y la «cena del cordero en la que se hermanan los de La Sobarriba con los de la Cofradía leonesa de la Expiración y el Silencio, forman parte de estos ritos de los viejos tiempos, recuperados de los que se vivieron, y quieren seguir vivos, en nuestros pueblos».

Elementos unidos que tienen vida propia uno a uno, al margen de la poca necesidad de explicación que requiere la hoguera, tan presente siempre. Otra de las anunciadas es la realización del toque de campanas ‘a nube’, cuya finalidad —según recuerda el citado estudioso de nuestras tradiciones musicales Héctor Luis Suárez— es la de «rogar que la Santa no permita a los mitológicos ‘Renuberos’ generar las tormentas de todo el año en esa noche».

Otra de las celebraciones es la fiesta de las candelas, la Candelaria, y la presentación de los bautizados en el año, al calor de su hoguera y procesión con velas desde fuera de la iglesia hasta el interior, en este caso de la de Villaseca. Los niños de la comarca bautizados en 2019 acuden juntos a un acto de enorme ternura y entrañable.

Cierra la fiesta una cena de hermandad en la que nunca se sabe si es peor que te toque pagar el cordero o ser el ganador del reto y te corresponda correr con las bebidas.

NOTICIA: En Villamandos y por San Blas, el birrio en la horca verás.

SUR DE LEÓN. Las tradiciones son el fuerte de Villamandos gracias a sus vecinos, empeñados en no dejarlas caer en el olvido, y las que este fin de semana sacarán a sus calles.

Danza del paloteo ante San Blas en Villamandos, una tradición
 recuperada hace cuatro años por los vecinos. | SAÚL ARÉN

lanuevacronica.com

T.G. | 30/01/2020

Las tradiciones no son solo cosa de la memoria. No vale con recordarlas, hay que mantenerlas. Fieles a ello, los vecinos de Villamandos desempolvaron de las arcas los viejos trajes de danzante, rebuscaron en los recuerdos el paloteo, volvieron a hacer sonar la dulzaina y el tamboril. Y lo hicieron para recuperar lo que los más mayores del pueblo recordaban haber hecho de niños en sus fiestas de San Blas: llevar al birrio a la horca. Esta representación ancestral dejó de hacerse en Villamandos durante décadas pero su empeño tuvo frutos y otra vez por San Blas, desde hace cuatro años, vuelven a disfrutar de unas fiestas que han recuperado la esencia de antaño.

Todo el año esperando y ya llega la fiesta. San Blas empieza este viernes en esta localidad del sur de León y lo hace con uno de esos actos tradicionales que han recuperado y que es el pasacalles. En él participan los danzantes, quienes van pidiendo la colaboración del pueblo y preparan la merienda. Ya por la noche, a las 22:00 horas, será el pregón que dará el pistoletazo de salida oficial a las celebraciones. Este año el pregonero de ellas será Fidentino Reyero, jefe del Servicio Territorial de Agricultura, Ganadería y Desarrollo Rural de León. En este acto se hace un reconocimiento a los nuevos danzantes y tras él empieza la primera noche de verbena de las fiestas en la que los encargados de poner la música serán los integrantes del Grupo Radar.

Queda mucho que bailar por delante durante todo el fin de semana y el sábado será el momento de desfilar por las calles del pueblo disfrazados para ir haciendo boca a la gran merienda que preparan a las 21:00 horas los danzantes con las viandas que donan los vecinos del pueblo. Por la noche, otra vez verbena. En el caso del sábado esta estará amenizada por la orquesta Garibaldi, tras cuya actuación la noche seguirá con la discoteca móvil Amnexia.

El domingo, que es el Día de las Candelas, el día comenzará a las 11:30 con el pasacalles de los danzantes. Una hora después será la misa y a las 14:00 horas comienza la ‘Horca de los Birrios’, con la persecución y captura de este personaje ancestral. Pocas horas después, a las 17:00, será la representación completa de la Horca. Un espectáculo para los más pequeños y baile con El Probe Miguel con concurso de disfraces son los dos actos que completan la programación del domingo.

Y el lunes sigue la danza. La de los danzantes, que en pasacalles acudirán a recoger a las autoridades por sus casas para procesión participan los danzantes, que bailan los lazos, así como a ella acuden también los integrantes de la acudir a la iglesia donde se celebrará a las 13:00 horas la misa en honor al patrón de la localidad, San Blas. En la Asociación de la Capa de Villamandos, quienes han recuperado tan importante indumentaria tradicional leonesa. Teatro, cena de hermandad y más baile completarán la jornada del lunes. Pero más vale que a los vecinos de Villamandos les queden fuerzas porque el martes aún queda mucho por hacer. Misa de difuntos, concurso de tortillas y postres y una cata de vinos son el cierre de las celebraciones en honor a San Blas.

De cara al próximo fin de semana, Villamandos no pierde las ganas de fiesta. Lo hace con la celebración del Día de las Águedas el sábado y el día de ‘Los Caperos’ el domingo.

PIEZA DEL MES: ENERO 2020

“La probeta. Viaje a los laboratorios químicos del siglo XIX y primer tercio del siglo XX en la ciudad de León”.

Investigadora: Dª. Rocío Rodríguez Herreras.

                       Licenciada en Ciencias Químicas.

                     

Sábado, 25 de enero de 2020

17:30 h.

Sala Patio Espacio Peregrino
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita

La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, en la Actividad “Pieza del Mes”, ha programado para este mes de enero una conferencia que lleva el título: “La probeta. Viaje a los laboratorios químicos del siglo XIX y primer tercio del siglo XX en la ciudad de León”. En esta ocasión será Dª Rocío Rodríguez Herreras, Licenciada en Ciencias Químicas, quien nos hable de esta probeta que el Museo alberga en sus fondos y que procede del Instituto Provincial de Higiene.

Según la conferenciante, fue en los laboratorios, esas “estancias sagradas”, como los denominó el célebre químico francés Louis Pasteur, donde se produjo a lo largo de los siglos XIX y principios del XX, el despegue industrial, científico, educativo y de la salud pública en la ciudad de León.

La probeta forma parte de la importante cultura material utilizada durante la investigación que se lleva a cabo en los laboratorios químicos. Por otra parte, la probeta es un icono cultural y científico que incluso da nombre a los bebés nacidos por la técnica de “fecundación in vitro”.

En esta conferencia la probeta nos lleva de viaje a los edificios cuyos laboratorios inundaban León hace más de 100 años. Al lado de la Catedral, en el siglo XIX se levantaba la primera gran industria químico – farmacéutica de la ciudad, la Fábrica de Productos Químicos. La importancia a nivel provincial, nacional e incluso internacional de esta industria fue espectacular. En la calle Ancha nos recibe la Farmacia Merino, fundada en 1827 y situada en la localización actual desde 1901. Su propietaria, María José, amablemente nos muestra el laboratorio, actualmente en funcionamiento, que custodia las probetas que en otro tiempo sirvieron para la elaboración de fórmulas magistrales que sanaban las dolencias de los leoneses. Tanto la fábrica como la farmacia fueron gestionadas por la familia Merino.

Cerca de la Plaza de Santo Domingo descubrimos el lugar que acogió durante más de 100 años al Instituto General y Técnico “Padre Isla”, elevado recientemente a la categoría de Centro de Enseñanza Histórico. Entre las probetas del laboratorio de Química, alumnos y profesores disfrutarían con pasión de sus trabajos de investigación. Algunos instrumentos de laboratorio se conservan cuidadosamente en una vitrina situada en el actual Instituto de Secundaria “Padre Isla”.

De la mano de la probeta conoceremos la fachada del edificio que albergaba el Laboratorio Municipal y la antigua Casa Socorro, inaugurado durante el verano de 1926 y que fue dotado con abundante material de laboratorio.

En nuestro viaje por los antiguos laboratorios de la ciudad de León, llegamos al edificio que un día albergó al Instituto Provincial de Higiene. Orgullo de los leoneses desde que se construyó en 1927, fue equipado con una importante colección de instrumentos volumétricos, entre los que se encontraba la probeta protagonista de la Pieza del Mes, necesaria para la realización de análisis de alimentos y para la administración de vacunas que tantas vidas de leoneses salvaron.

Nuestro viaje con la probeta finaliza en el emblemático “Edificio Abelló”, cuya imponente chimenea se alza frente a nosotros, dominando el cielo azul de la ciudad. Dos inscripciones en sendos edificios “Productos” y “Químicos”, nos recuerdan que hubo un pasado con mucha “química“ en el interior de los rojizos ladrillos que por un momento nos trasladan a algún barrio de la capital británica que atraviesa el Támesis. La Papelera Leonesa, más tarde Unión Química Española y finalmente Fábrica de Productos Químicos Abelló se instalaron en este edificio durante la primera mitad del siglo pasado, contribuyendo al desarrollo de la Industria Química y Farmacéutica de la ciudad de León. La construcción ha sido declarada Bien de Interés Cultural desde 1991 y constituye un ejemplo de arquitectura industrial, que bien merecería alojar un Museo de la Química y de la Farmacia, que impulsaría definitivamente el desarrollo del Turismo Científico en León, aunando así Cultura, Turismo, Ciencia y Tradición.

ACTIVIDAD REALIZADA

Dª. Rocío Rodríguez Herreras. Pieza del Mes "La Probeta. Viaje a los laboratorios químicos del siglo XIX y primer tercio del s.XX en la ciudad de León". MEPL

TALLER DIDÁCTICO Y VISITA GUIADA

MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN. Mansilla de las Mulas (León).

Sala de exposiciones temporales. Planta baja.

Actividades gratuitas

La Diputación Provincial de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León ha programado dos actividades para el fin de semana, los días 18 y 19 de enero:

Sábado, 18 de enero de 2020 a las 16:30 h. TALLER DIDÁCTICO: “Juego del Peregrino en el Museo Etnográfico Provincial de León”.

“El Juego del Peregrino en el Museo Etnográfico Provincial de León” es una adaptación del popular Juego de la Oca realizado por el Departamento de Educación y Acción Cultural (DEAC) del Museo. El juego nos acerca a entender cómo eran los peregrinos del siglo XVI, época en la que el Convento de los Agustinos fue fundado y que actualmente es la sede del Museo Etnográfico Provincial de León.

De modo general, se trata de realizar un primer acercamiento a lo que significa el Camino de Santiago y la peregrinación a Santiago de Compostela como fenómeno cultural, mostrando a los participantes los elementos esenciales de la misma a través de una visita por las diferentes áreas del Museo donde se encuentran piezas relacionadas con el Camino de Santiago para a continuación jugar en un tablero de grandes dimensiones, donde las fichas son los propios participantes y que irán avanzando de casilla en casilla al contestar preguntas relacionadas con el Camino y con las piezas sobre el Camino expuestas en diferentes áreas del Museo desde un enfoque no solo histórico sino también etnográfico. El peregrino (jugador) se encontrará con trampas, penalizaciones pero también con indulgencias. Con el estribillo “De peregrino a peregrino y sigo el Camino” irán avanzando los participantes hasta llegar al final del juego.

Domingo, 19 de enero a las 18:00 h. VISITA GUIADA a la exposición temporal: “Juego de la Oca”, con motivo de su clausura, se ha programado una visita guiada a dicha exposición que será realizada por Adelina Martínez, Guía Cultural del MEPL.

La Exposición Temporal “El Juego de la Oca”, que se ha podido ver desde el día 9 de octubre hasta el 19 de enero, ha sido cedida por la Fundación Joaquín Díaz, Urueña (Valladolid), cuenta con medio centenar de modelos históricos de juegos de oca. Se trata de una selección de tableros europeos (Italia, Francia, Holanda, Inglaterra y España) conteniendo uno de los juegos más entretenidos de la historia al que se han atribuido desde su origen muchas aplicaciones como adivinatorias, educativas o lúdicas. En la visita se podrán ver todos estos juegos de la Oca con sus variados significados algunos de ellos vienen a simbolizar un viaje para aprender sobre la vida, otros de descubrir un camino de fortuna e infortunio, de suerte y dificultades, donde la peregrinación no solo consiste en alcanzar la meta, sino en el recorrido que se realiza hasta llegar a ella.

CONFERENCIA. ENERO 2020

“Joaquín Sorolla en tierras de León”.

Conferenciante: D. Miguel Ángel Cordero López
Director Museo “La Comunal” y Batán del Val de San Lorenzo
Sábado, 11 de enero de 2020
17:30 h.

Sala Patio Espacio Peregrino
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita

La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León realizará el 11 de enero, una Conferencia titulada: “Joaquín Sorolla en tierras de León”. La Conferencia correrá a cargo de D. Miguel Ángel Cordero López, Director Museo Textil “La Comunal” y Batán del Val de San Lorenzo.

D. Miguel Ángel Cordero ha investigado sobre el paso del pintor por la provincia de León al recibir de Concha Casado, unas publicaciones que aludían al paso de Joaquín Sorolla por Astorga y la Maragatería. Fue en 1902 la primera vez que se tiene documentación sobre la visita del pintor valenciano por una carta que éste le envía a un amigo el 17 de junio, comunicándole que iniciaba un viaje a León con el fin de documentarse e inspirarse para la obra 'Aldeanos leoneses', una obra de1907.

Así pues, la conferencia tratará sobre los diferentes viajes de trabajo que Joaquín Sorolla realiza desde el año 1902 a 1911 a la provincia de León. En estas estancias Joaquín Sorolla dibuja, fotografía y pinta sobre la riqueza etnográfica de la provincia sobre todo de la indumentaria campesina, es por ello que se adentra en los mercados semanales, tanto en León capital como en la ciudad de Astorga. Según  D. Miguel Ángel Cordero, Sorolla pinta en León capital en el interior y el exterior de la catedral, en la plaza Mayor realiza escenas de mercado, óleos, acuarela y lápiz. En la Virgen del Camino pinta el Humilladero. En Astorga, la plaza de san Bartolomé representando una escena de mercado. En algunas de sus visitas fue invitado a romerías y rogativas donde también tiene dibujos y pinturas. Asímismo, realiza más fotografías y dibujos que le inspirarían posteriormente para la realización de algunos de sus cuadros.

Entre los cuadros que Joaquín Sorolla realiza con temas leoneses el titulado “Aldeanos leoneses”, pintada al óleo sobre lienzo, es una de las obras más representativas de la etapa de madurez del pintor español. Marca un antes y un después en la obra del artista, al ser presentado con otras obras en las Grafton Galleries de Londres en 1908, donde llama la atención del magnate estadounidense Archer Milton Huntington, fundador de la Hispanic Society of America. En 1909, organiza la primera exposición de obras de Sorolla en Nueva York, el mismo día de la inauguración compra el cuadro de “Aldeanos leoneses”. Encargándole, la realización de catorce paneles sobre provincias de España, que desde entonces decoran uno de los salones de la institución.

ACTIVIDAD REALIZADA

D. Miguel Ángel Cordero, conferenciante y D. F. Javier
Lagartos, Director MEPL.

D. Miguel Ángel Cordero en varios momentos de la conferencia

D. Miguel Ángel Cordero y público asistente.