domingo, 22 de octubre de 2017

NOTICIA: Los pendones se someten a inventario

Una radiografía de la mayoría de pendones concejiles de la provincia: es lo que supone la gran catalogación de enseñas que acaban de culminar Javier Lagartos y Lorena Rivas. Un amplio estudio que ahora busca editorial para darle forma de libro.

j. lagartos/l. rivas -
E. GANCEDO | LEÓN
Que los pendones leoneses se han alzado en la más reconocible, vistosa y popular divisa de la cultura tradicional leonesa es cosa sabida. Lo que quizá no tanto, que aún hay mucho por investigar, por analizar y por descubrir de estos grandes y coloristas estandartes que logran atrapar, y de manera inmediata, la atención del neófito especialmente en esas festividades, romerías y concentraciones donde son cada vez más habituales.

Ahora, para arrojar no algo sino gran cantidad de luz sobre unos históricos objetos que han venido actuando a la manera de enseña de las comunidades concejiles leonesas, Javier Lagartos Pacho, doctor en Historia, y Lorena Rivas Morán, ingeniera informática, acaban de culminar un ambicioso proyecto de catalogación y análisis de muchos de los pendones provinciales, amplio estudio que ahora busca sello editorial que lo ponga a disposición del público. «Desde siempre nos ha entusiasmado todo lo que tenga que ver con el pendón, primero como pendoneros que pujamos el de nuestro pueblo y después, como estudiosos del mismo —explica Javier Lagartos—. Por nuestra participación en muchos eventos y por nuestros conocimientos y formación, hemos empezado a tomar conciencia de la importancia cultural y social del mismo y de la necesidad de una conservación adecuada, para lo cual es imprescindible un conocimiento exhaustivo que pasa por la elaboración de un catálogo que reuniese la mayor cantidad de pendones leoneses».

«La idea cuajó entre mucha gente y amigos pendoneros que formábamos parte de la asociación cultural Pendones del Reino de León», añade, y resalta cómo todos ellos «nos ayudaron desinteresadamente a concluir este proyecto, por lo que les estamos sinceramente agradecidos. Sin su ayuda, este trabajo hubiera tenido mucha menor entidad». ¿Y qué método siguieron los autores para enfrentarse a esta ardua tarea, qué tipo de datos se preocuparon por recabar? «En el trabajo de campo seguimos el método empleado en cualquier museo, es decir, una ficha de catalogación y una serie de fotografías generales y de detalle de cada uno de ellos. Eso sí, luego vino el trabajo más duro, que fue la sistematización de la información y el retoque fotográfico de cada una de las imágenes. En total fueron más de 4.500 fotografías las que se utilizan en el libro, y que se han tratado informáticamente una a una», refiere Lagartos, técnico superior en el Museo Etnográfico de León con sede en Mansilla de las Mulas y actual alcalde de la localidad de Vallecillo, cerca de Sahagún.

De tal modo, los datos recogidos proporcionan una descripción detallada del pendón: pesos, medidas, colores, materiales... y de cada una de las partes que lo componen: tela, remos, vara, capelina y cruz. «Con ello hemos conseguido tener una radiografía perfecta de cada uno de ellos», resume Javier Lagartos, cuya tesis doctoral giró en torno al tema La comarca de Sahagún en el siglo XVIII.

amplia base documental

Preguntado por los aspectos del proyecto que más han llamado la atención a sus autores, el historiador y etnógrafo habló de que, «en primer lugar, nos ha sorprendido la magnitud que ha alcanzado la obra. Como solemos decir, es un catálogo de museo, donde el museo es toda la provincia de León. En segundo lugar nos ha cautivado la variedad, la diversidad de pendones y todos esos sólidos sentimientos de unión vecinal que consigue provocar el pendón. Y en tercero, desde el punto de vista científico me gustaría resaltar las grandes posibilidades de estudio posterior que va a posibilitar este catálogo. Pero lo más importante es que va a ser un documento imprescindible al que acudir cuando tengamos que restaurar o volver hacer algún pendón». «¿Te imaginas que hubiésemos tenido un catálogo de este tipo realizado en los años cincuenta o sesenta? —pregunta—. Con esa herramienta, la mayor parte de restauraciones de pendones hechas en la actualidad hubieran tenido una sólida base documental».

Eso sí, para ello resulta necesario que una editorial o institución salte a la palestra y asuma el reto de publicar una obra voluminosa y bien nutrida de información en forma de datos, croquis y fotos. «Creemos que aún queda mucho por descubrir de este objeto de nuestro patrimonio cultural, y el catálogo puede ayudar a descubrir realidades nuevas que están camufladas entre los innumerables datos que proporciona cada pendón», avisa, a modo de conclusión, Javier Lagartos.

sábado, 21 de octubre de 2017

NOTICIA: Patatas con carne para cerrar la Cañamona


leonsurdigital.com
En Matanza de los Oteros han estado de fiesta celebrando la Cañamona. Ayer tuvo lugar el colofón de los festejos tras un intenso fin de semana de actividades entre las que destaca el reparto de avellanas el sábado. El tradicional guiso de patatas con carne puso el broche de oro a las fiestas en la comida de hermanamiento. En ella participaron el presidente de la Diputación, Juan Martínez Majo, y la subdelegada de Gobierno en León, María Teresa Mata.


La Cañamona es sinónimo de fiesta y avellanas. La tradición cuenta que este nombre tiene como origen la leyenda que nos dice que la Virgen del Rosario apareció entre unos cañaverales, de ahí su nombre. Cada año la fiesta se celebra el primer fin de semana de octubre. Son muchos los que regresan a Matanza para festejar la fiesta, disfrutar de las verbenas y asistir a una cita ineludible para muchos, el reparto de avellanas -en el que las avellanas suelen salir volando-. También destaca en la agenda la sabrosa comida de hermandad a base de patatas con carne con el que el pueblo despide las fiestas.

Cinco días de fiestas que comenzaron el viernes con el pregón a cargo del periodista Fulgencio Fernández. 

El acto principal de las fiestas, el reparto de avellanas, tuvo lugar el sábado por la tarde en la casa de la Mayordoma, la señora Ramos. La tradición pervive y se adapta a los nuevos tiempos. El honor de ser Mayordomo, privilegio reservado históricamente para hombres, este año recayó con ilusión en una mujer. Fueron miles las avellanas las que se repartieron, mientras otras se lanzaron al aire como manda la tradición. Pequeños y mayores atroparon las avellanas por el suelo, siendo este uno de los actos más entretenidos de las fiestas.

La programación contó con más actos tradicionales como la procesión o la quema de fuegos artificiales, verbenas, juegos y actividades infantiles y exhibición de pelota a mano. Además hubo degustaciones de queso Soterano y cerveza Zerep y teatro.

NOTICIA: La Diputación, mecenas de la Catedral

Destina 20.000 euros a la restauración de los pináculos de la crestería del templo.
Antonio Trobajo y Juan Martínez Majo. DL -
DL | LEÓN
La Catedral de León ya tiene quien subvencione la restauración de los pináculos. La Diputación de León firmó ayer un convenio con el Cabildo por el que se compromete a aportar 20.000 euros para la tercera fase de la restauración de los pináculos de la crestería del templo gótico.

Se trata de un convenio que ambos organismos renuevan cada año desde hace más de dos décadas, según recordó el presidente de la Diputación, Juan Martínez Majo. En los tres últimos años la institución provincial ha dedicado 60.000 euros a este proyecto.


El deán de la Catedral, Antonio Trobajo, ha enumerado la lista de actuaciones que se han realizado en los últimos años, entre las que destacan la reparación de los pináculos de la crestería del claustro o los trabajos de conservación de la piedra policromada de la Virgen de La Consolación.

También la intervención en la rehabilitación de las puertas de la Virgen Blanca de la Portada del Juicio Final, en el pórtico occidental, la restauración de las cancelas de la fachada occidental, así como la restauración de las pintura mural de San Cristóbal.

«Son actuaciones que completan el trabajo de la Diputación en la conservación de los templos de los pueblos de menos de 20.000 habitantes y que constituyen un patrimonio, no sólo religioso, sino también cultural y artístico», ha agregado Martínez Majo, quien también ha recordado que recientemente se firmaron los convenios con las diócesis de León y Astorga para intervenir en iglesias o en patrimonio artístico.

En total, en el presupuesto del año 2017, la Diputación dedica más de un millón de euros a la recuperación y puesta en valor del patrimonio histórico artístico de la provincia de León.

La Catedral de León también realizará una aportación que, unida a estos 20.000 euros, permitirá concluir la la restauración de los pináculos de la crestería. El deán del templo ha recordado que muchas de las obras de restauración que se realizan en la Catedral son gracias a la aportación de los turistas que pagan una entrada de 6 euros por visitar el templo.

El número de personas que visita anualmente la Catedral permite que las obras «sigan el ritmo previsto», ha mantenido, al tiempo que ha confiado en que los turistas que pasen por León atraídos por su reciente título de Capital Española de la Gastronomía también incluyan la visita a la Catedral entre sus planes.

viernes, 20 de octubre de 2017

NOTICIA: El legado de Concha Casado a buen recaudo


E.GANCEDO. MANSILLA
Diario de León 20/10/2017

Además de libros, la Biblioteca Concha Casado incluye premios,
 diplomas y otros objetos personales de la autora. JESUS F.SALVADORES.

En agosto se cumplió un año de la muerte de Concha Casado, un nombre y un apellido que fueron sinónimo de estudio antropológico e inquietud por el patrimonio leonés durante casi un siglo, pero su sombra, ejemplo y legado permanecen y hasta se amplían. Algo que ocurre, en buena medida, gracias a la labor del Museo Etnográfico de León, que está catalogando los amplios fondos que la estudiosa legó a la institución entre 2012 y 2013.

Los volúmenes han venido a engrosar los fondos del centro con sede en el viejo convento de San Agustín de Mansilla de las Mulas, completando la biblioteca que comenzó a llevar el nombre de la también filóloga, aún en vida de ella. «En total hablamos de 3.000 documentos, de los cuales alrededor de 2.500 son libros fundamentalmente relacionados con la etnografía y la antropología, de León y de otros lugares», explica Javier Lagartos, técnico superior del museo. Aunque aquí puede encontrarse casi de todo. «Por ejemplo, hay volúmenes muy curiosos de los siglos XVI y XVII, que doña Concha compraba en almonedas y librerías de viejo madrileñas, pero el grueso pertenece a los siglos XIX y XX», dice, y menciona rarezas como unas obras completas de Enrique Gil y Carrasco de 1954; un facsímil del Diccionario Estadístico de Pascual Madoz; el Dialecto vulgar salmantino de José de Lamano, de 1915; un catálogo del Museo Arqueológico de San Marcos, de 1920... «algunos los mandaba encuadernar con cuidado, para evitar su deterioro», muestra Lagartos, quien participó personalmente en el traslado de obras desde la vivienda habitual de la intelectual, así como en su catalogación.

Pero, además de los libros, el legado incluye muchos otros documentos y objetos propiedad de la autora de El habla de la Cabrera alta; «sobre todo premios y distinciones, de todo tipo de colectivos, localidades e instituciones, empezando por la Medalla de Oro de la Provincia, el Premio Castilla y León a la Conservación del Patrimonio y el Premio Nacional de Folclore Agapito Marazuela; y también fotografías, vídeos, audios y una gran cantidad de manuscritos», informa Javier Lagartos, quien habla de unos 600 elementos de este tipo, incluidas piezas etnográficas de su propiedad.

El técnico del museo avanzó, además, que la Biblioteca Concha Casado está abierta a todos los investigadores que deseen hacer uso de este legado y se encuentra en condiciones de recibir, asimismo, donaciones de títulos relacionados con estos temas. «No olvidemos que doña Concha era filóloga de formación, por tanto también tenemos otros libros suyos, del orden de 800, de lingüística, economía y otras disciplinas, que guardados en otra parte por razones de espacio», amplió Javier Lagartos. «La idea es publicar un catálogo sobre todo este fondo para que lo tengamos bien localizado y descrito», añadió.

El pasaporte que en los años cuarenta le permitió viajar a Alemania para disfrutar de una beca integra también este pequeño museo junto a otras imágenes y objetos curiosos. Así, el título de uno de los diversos libros que en su homenaje se editó ilustra bien lo que la gente sentía por ella: «Queremos tanto a Concha...».

martes, 17 de octubre de 2017

ACTIVIDADES MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN MES DE OCTUBRE 2017

PRESENTACIÓN CATÁLOGO:

“PENDON_ES”.

Autores: Francisco Javier Lagartos Pacho y Pablo Martínez García

Sábado, 21 de octubre 18,30 h.
Patio Espacio Peregrino. Planta Baja. Museo Etnográfico Provincial de León
Mansilla de las Mulas. Actividad Gratuita



La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León en colaboración con los autores D. Francisco Javier Lagartos Pacho, Técnico Superior del Museo Etnográfico Provincial y D. Pablo Martínez García, Coordinador de Exposiciones, organizan la presentación del CATÁLOGO:

“PENDON_ES”

El próximo sábado día 21 del presente mes de octubre, tendrá lugar en el espacio Patio Peregrino del Museo Etnográfico Provincial de León, sito en Mansilla de las Mulas, la presentación del catálogo “Pendon_es”, contando con la presencia de sus autores D. Francisco Javier Lagartos Pacho y Pablo Martínez García.

El catálogo "pendon_es", es fruto de la Exposición Temporal que lleva el mismo nombre y que se ha realizado en el Museo Etnográfico Provincial de León entre el 13 de julio y el 29 de octubre.

Este Catálogo suponen un impulso y apoyo tanto a la revitalización de los Pendones, elementos señeros de la Cultura Tradicional Leonesa, como a la puesta en valor de una serie de artistas contemporáneos que han sabido interpretar estas peculiares y enormes enseñas desde el particular estilo de cada uno de ellos, utilizando para ello los lenguajes y disciplinas que les son habituales, dando lugar a una diversidad que se traslada al papel generando un catálogo absolutamente ecléctico pero a la vez armónico.

Además, el Catálogo quiere sumarse al reconocimiento de esta tradición y reivindicarla como un elemento propio de nuestra cultura y, por ello, busca un acercamiento a estas enormes y espectaculares piezas que permita conocerlos aún sin ser vistos e interiorizarlos como un elemento propio y, a la vez, susceptible de interpretación y actualización por parte de artistas plásticos que más allá de su valor histórico resaltan y manifiestan su interés plástico.


Por ello, resulta una oportunidad única poder contemplar reunidos en este catálogo, la obra de algunos de los mejores artistas del panorama leonés, a lo cuales queremos agradecer su colaboración desinteresada para sacar adelante la exposición temporal, germen de este Catálogo.

ACTIVIDAD REALIZADA

F. Javier Lagartos Pacho y Pablo Martínez García, comisarios de la
exposición "pendon_es" en un momento de la actividad.

jueves, 12 de octubre de 2017

NOTICIA: Boñar cierra regularidad

A las cinco de la tarde, en el pabellón de Valles, el corro del Pilar completa Liga Logrados los títulos, queda lucha.

Hasta últimos agarres, el Pilar de Boñar cita siempre grande. A. B. -

A. BARREÑADA | LEÓN
En unas circunstancias poco favorables, el 11 de junio, en la tradicional romería de Camposagrado, daba inicio la competición que hoy concluye en la Feriona del Pilar de Boñar. Veinticinco con el de esta tarde los corros que han integrado esta edición número treinta y cuatro del Trofeo de la Regularidad Diputación de León para categorías sénior masculinas; la lucha femenina finalizaba el pasado día de San Froilán la que para ellas han sido doce en su décimo primera Liga.

Un sólo campeón no se conocía hace un año hasta esta última jornada: el título de pesados se resolvía en ese punto límite con Roberto Rodríguez Bulnes como ganador. Junto con él lo fueron Ibán Sánchez, Moisés Vega y ‘El Junco’ Clemente Fuertes en el apartado de los varones, Noelia Morala, Luz Mª Carcedo y Vanessa Santos en el de las féminas. Un año después, en este momento, ya se cuenta con los siete gallos de la Regularidad: una sola de las luchadoras ha repetido título, Vanessa, a quien acompañan como triunfadoras Isabel Justel y Nerea Lorenzo (las «tres mosqueteras» del club Bernesga). Los ganadores en 2016 en ligeros y medios de masculina, Ibán y Moisés, renuevan corona; la del de Barrillos ya se ha anunciado sabe a despedida. Tomás como dominador de semipesados y ‘Caberín’ del peso superior completan los laureles.

EXPOSICIÓN TEMPORAL

PENDON_ES

Museo Etnográfico Provincial de León. Diputación de León.

FECHAS: 13 de julio – 15 de octubre 2017 
PRORROGADA HASTA EL 29 DE OCTUBRE

INAUGURACIÓN: 13 de julio a las 12:00 h.
LUGAR: Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.


La Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, programa a partir del 13 de julio al 15 de octubre la Exposición Temporal denominada “Pendon_es”, producida por el Museo Etnográfico Provincial de León. Esta muestra ha sido comisariada por D. Francisco Javier Lagartos Pacho, Técnico Superior del Museo Etnográfico Provincial y D. Pablo Martínez García, Coordinador de Exposiciones.

La exposición “Pendon_es” se aproxima a la tradición de los Pendones de León, una de las más arraigadas y antiguas de la provincia de León, a través de la mirada de una selección de artistas contemporáneos que interpretan estas peculiares y enormes enseñas desde el particular estilo de cada uno de ellos.

El objetivo general de la exposición es explicar y mostrar como lo tradicional y popular es la base sobre la que pueden fundamentarse nuevas propuestas críticas y acertadas, de realidades actuales, relacionadas con las nuevas tendencias artísticas, además de concienciar sobre la idea de identidad cultural de lo leonés a través de un elemento del Patrimonio Cultural Tradicional muy implantado en toda la provincia.

En los últimos años, y en buena parte gracias a la acción de diversos colectivos sociales, los pendones leoneses gozan de gran popularidad, tal y como pone de manifiesto las multitudes que se aproximan a todas aquellas romerías y festividades populares en los que se muestran. A ello se suma el apoyo de instituciones locales y provinciales, como la Diputación de León, que fomenta la recuperación y rehabilitación de los Pendones desde hace varias décadas. Desde 2011, estos distintos colectivos culturales y políticos, buscan que los pendones leoneses sean reconocidos por la Junta de Castilla y León como Bien de Interés Cultural, con un triple objetivo: refuerzo del mundo rural, compromiso con las juntas vecinales y defensa de una seña de identidad propia de la antigua Región Leonesa.

Es por todo esto, que esta exposición quiere sumarse al reconocimiento de esta tradición y reivindicarla como un elemento propio de nuestra cultura y, por ello, busca un acercamiento a estos enormes y espectaculares objetos que permita conocerlos aún sin ser vistos e interiorizarlos como un elemento propio y, a la vez, susceptible de interpretación y actualización por parte de artistas plásticos que más allá de su valor histórico resaltan y manifiestan su interés plástico. Además de esto, la exposición tiene una clara vocacón lúdica que se pone de manifiesto tanto en la propia concepción de la exposición como resultado expositivo de la muestra, así como en las obras realizadas por los artistas. Cada artista responde al tema de la exposición desde su particular manera de hacer, utilizando para ello los lenguajes y disciplinas que les son habituales dando lugar a una diversidad que se traslada al espacio expositivo y genera una muestra absolutamente ecléctica pero a la vez armónica.




ACTIVIDAD FINALIZADA

   Miguel Ángel Fernández Martínez, Vicepresidente de la 
Diputación de León y Diputado de Cultura , a su izquierda
Javier Lagartos Pacho y a su derecha Pablo Martínez
 García, ambos, comisarios de la exposición.
Una de las obras de la exposición titulada "Pendones"
de Jesús Martínez.

Jesús Martínez comentando su obra."Pendones".

Leire M. Salaberri, con su obra "Historia de una guerra"
Ana Fernández Rodríguez comentando su obra "Pendón".
Belén Rodríguez con su obra "Largo - Andante"
Andrés Sandoval junto a su obra"Tradiciones de nuestra tierra" 
Santocildes explicando su obra "Plantas de interior"
Artistas y responsables de la exposición posan junto al
Vicepresidente de la Diputación de León y Diputado de
Cultura.


TALLER DIDÁCTICO: “TALLER DE RECICLADO”

MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN. Mansilla de las Mulas (León).
Sala Didáctica. 2ª planta

MONITOR: Sebastián Román Lobato

Fecha: Sábado, 14 de octubre de 2017, de 17:00 h. a 19:00 h.

A partir de 9 años

Previa inscripción en el Museo Etnográfico Provincial. Teléfono 987 311 923



La Diputación Provincial de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León va a realizar un taller didáctico con uno de los artistas que en este momento expone su obra en la exposición temporal que actualmente se puede ver en el Museo Etnográfico Provincial de León, con el título de Pendon_es, cuya finalidad es aproximar la tradición de los pendones en la provincia de León a través de la mirada de una selección de artistas contemporáneos que interpretan estas peculiares y enormes enseñas desde el particular estilo de cada uno de ellos.

El taller se realizará el sábado 14 de octubre, con el título: “Taller de reciclado”. Será Sebastián Román Lobato, autor de una obra expuesta en la exposición, quien nos introduzca en la forma de hacer una ciudad con materiales reciclados.

Sebastián Román trabaja con material de reciclaje como piezas de ordenador, de lavadoras, de motos viejas... que se convierten en edificios, plazas de toros, catedrales, etc. En este taller pretende realizar una ciudad imaginada por los niños, donde se ponen en valor los materiales de desecho. El taller consiste en la utilización de plantillas, una por participante, en las que deben realizar una interpretación con los materiales de desecho, cada plantilla funciona por si sola, pero al final de este taller las unen y realizan una pieza única.

Sebastián Román estudió  bachillerato artístico en la Escuela de Arte de León; en 1998, cursa los estudios superiores en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad de Salamanca. Es aquí donde un profesor de la facultad y fotoperiodista Víctor Esteinberg le enseñará a manejar y sacar el máximo partido de la cámara analógica y los secretos y procedimientos del revelado y positivado. Este magisterio sigue estando muy patente en el trabajo de Sebastián Román, que primero construye la obra ‘reciclada’ y después la fotografía una y otra vez, desde el amanecer hasta el oscurecer, en la explanada del famoso santuario de su Castrotierra de la Valduerna.

Los asistentes podrán disfrutar de una tarde divertida y relajante practicando la creatividad al ir conformando una ciudad imaginada a partir de piezas de reciclado.

La actividad comenzará con una visita específica a la exposición temporal con visita guiada por parte de la Guía del Museo donde se podrán ver entre todas las obras que conforman la exposición, la de Sebastián Román Lobato y a continuación la realización del taller.

ACTIVIDAD REALIZADA







miércoles, 11 de octubre de 2017

NOTICIA: Las gaitas leonesas hicieron retumbar el centro de la ciudad

secundino pérez -
diariodeleon.es
El penúltimo día de las fiestas de San Froilán, las más enraizadas en la cultura popular del viejo reino, fue una jornada muy musical con la ‘VII Xuntanza’ de bandas de gaitas leonesas, en la que participaron las formaciones Ciudá de Llión, Castro Bergidum, Templarios del Oza y El Castro; así como el concierto de los escoceses Capercaillie en la plaza Mayor. En ese lugar, a las 22.00, sonará hoy el folk de Melandrera (flauta, violín, arpa y guitarra). | dl

domingo, 1 de octubre de 2017

NOTICIA: Pendones alzados y carros engalanados

SAN FROILÁN. Las fiestas de San Froilán viven este domingo su jornada más multitudinaria en la capital con los desfiles por la zona antigua y las Cantaderas.

Medio centenar de carros engalanados participan este domingo
 en el tradicional desfile hasta la plaza del Grano. | MAURICIO PEÑA

lanuevacronica.com
Alfonso Martínez | 01/10/2017
Las fiestas de San Froilán viven este domingo su jornada más multitudinaria en la capital leonesa. A la espera de la romería del día 5 en la Virgen del Camino, lo cierto es que miles de leoneses se echarán a la calle para contemplar los ya tradicionales desfiles de pendones y carros engalanados, que coinciden además con la celebración del ‘Foro u Oferta’ de la ceremonia de la Cantaderas.

Será concretamente a las 11 horas cuando los pendones se concentren en la plaza de San Marcos para llevar a cabo su alzamiento simultáneo al son del Himno de León. Se ha alcanzado este año una participación récord, ya que un total de 186 pueblos de la provincia estarán en este evento con 264 varas (pendones y pendonetas). 
Será a las 11:15 horas cuando comience el desfile, que tendrá el siguiente itinerario: Gran Vía de San Marcos, plaza de la Inmaculada, Gran Vía de San Marcos, plaza de Santo Domingo, calle Ancha y finalmente plaza de Regla. Los pendones serán colocados en el interior del vallado de la Catedral de León con motivo de la ceremonia de las Cantaderas. En el desfile colabora la Asociación de Pendones del Reino de León.

Mientras, el concurso y desfile de carros engalanados contará con medio centenar de participantes en sus cuatro categorías (vacas, bueyes, caballos y burros). A partir de las 13 horas saldrán de la carretera de los Cubos para continuar por Puerta Castillo, Serranos, Plaza del Vizconde, Pablo Flórez, Plaza de Regla, Calle Ancha, Varillas, Platerías, Plegarias, Plaza San Martín, Zapaterías, Fernández Cadórniga, Juan II y finalmente plaza del Grano. 

La llegada a la Plaza del Grano está prevista a las 13:45 horas, con la entrega de premios y la actuación de los grupos tradicionales ‘Aguzo’ y ‘Tenada’.

De forma paralela, este domingo continúa en la plaza de San Marcelo la Feria de la Cerámica y Alfarería con una veintena de carpas que dan cabida a los trabajos de 40 artesanos (10 alfareros y 30 ceramistas) procedentes de distintos puntos de Castilla y León, Madrid y Portugal. 

Este evento alcanza ya su trigésimo octava edición y cuenta como novedad con talleres infantiles dirigidos a los niños, que se celebran por las tardes para que puedan conocer cómo es el trabajo artesano de ceramistas y alfareros. 

La feria está organizada por la Asociación de Ceramistas y Alfareros de León (Acal) con la colaboración del Ayuntamiento de León.

Finalmente, una gran carpa instalada en la plaza Mayor alberga la Feria de la Morcilla, en la que hay además hueco para el chorizo, el queso y este año para una cerveza leonesa en una carta sin apenas referencias de productos de fuera de la provincia.

Organizada por la Asociación de Hosteleros del Barrio Húmedo y el Ayuntamiento de León, se espera que entre 70.000 y 110.000 personas se espera que pasen por la carpa de la Plaza Mayor para degustar alrededor de 7.000 kilos de morcilla, 1.400 de chorizo y unos 300 de quesos. Según los datos ofrecidos por la organización de la feria.

El programa del día se cierra con un nuevo concierto en la plaza Mayor dentro del festival ‘Suena León Folk’. En esta ocasión, la actuación correrá a cargo de ‘Gritsanda’ a las 22 horas.

NOTICIA: Los pueblos toman León con sus colores

SAN FROILÁN. Un desfile interminable de pendones ha recorrido este domingo las calles de la capital para celebrar San Froilán.


lanuevacronica.com
L.N.C. | 01/10/2017
El de este domingo ha sido un desfile de récord, y se nota. Una hilera interminable de pendones, de más de una hora, ha recorrido las calles de León después de alzarse al cielo en San Marcos para celebrar San Froilán en la capital. 186 pueblos han tomado León desde primera hora de la mañana de este domingo para exhibir sus colores en uno de los actos más atractivos de los que se celebran en honor al patrón. 

Un total de 264 varas, entre pendones y pendonetas, han formado esta comitiva que ha finalizado este año, como novedad, frente a la Catedral de León. 

La música tradicional ha sido la encargada de hacer bailar a estas telas, acompañadas por grupos de bailes regionales y representación de cada uno de los pueblos participantes en el desfile.

jueves, 28 de septiembre de 2017

NOTICIA: La tradición de Riaño se hace espectáculo

■ El Centro de Cultura Tradicional sube el sábado al Auditorio una muestra de etnografía montañesa
■ Habrá música y lucha.

La presentación del evento contó con un pequeño recital
 de rabel y pandereta. SECUNDINO PÉREZ 
E. GANCEDO | LEÓN
Hace treinta años, una monumental presa de hormigón cerraba el paso del río Esla para formar uno de los embalses más grandes y polémicos de España, un pantano que destruyó seis pueblos, parte de otro y también una de las más hermosas, icónicas y turísticas villas de la provincia, Riaño. La vida en la zona comenzó entonces a languidecer a pesar de crearse un nuevo aunque débil emplazamiento urbano —con la consiguiente desestructuración de toda la Montaña Oriental, carente de una auténtica cabecera comarcal—, pero asociaciones y colectivos vinculados a estos valles siguen empeñados en la ardua tarea de mantener la memoria y el legado de aquellas gentes y poblaciones.

La colaboración de esas agrupaciones ha sido clave para el espectáculo que el Centro de Cultura Tradicional de León ofrece este domingo en el Auditorio, Tradición y vida en la Montaña de Riaño. No una mera representación de baile, como se apresuró a aclarar el responsable del centro, Javier Emperador, sino una recreación «lo más fiel posible» de diversos aspectos propios de la etnografía de la comarca, como las hilas, los aluches, la indumentaria, la música de rabel y acordeón, las danzas... Un evento que da continuidad a la edición anterior —dedicada al Camino de Santiago— y cuyo objetivo es ir recorriendo las costumbres de toda la provincia. La concejala de Cultura, Margarita Torres, que presentó la cita junto a Emperador, la enmarcó en la «apuesta decidida» del Ayuntamiento por la divulgación y estudio de las tradiciones leonesas, mientras que el etnógrafo quiso incidir en la amplia colaboración que las asociaciones Desafío Lucha por la Montaña, Santa Águeda y Montaña de Vadinia prestaron para este espectáculo. Javier Emperador, que coordina el Centro de Cultura Tradicional con sede en el viejo Consistorio de San Marcelo —allí cuenta con exposición permanente—, recordó que este organismo es un grupo «independiente y altruista» de apasionados por el folclore «en el que se encuentran algunos de los mejores conocedores de la etnografía leonesa».

El espectáculo se dividirá en segmentos dedicados a elementos patrimoniales concretos, como los ramos de Navidad, el antruido o carnaval, las rondas, la enramada, la lucha leonesa, las hilas, el rabel, el acordeón y bailes como la jota, los titos, el tan curioso de la rosca o un rescatado y muy valioso pericote de Valdeón. Se terminará, cómo, no, con el Viva la Montaña.

La cita será a las 19.30 horas y las entradas, gratuitas, se pueden recoger en el Auditorio a partir de las 16.00, con un máximo de cuatro por persona.

COLABORACIÓN: Las Nodrizas o Amas de cría… Mujeres llenas de vida… los hermanos de leche en el pasado

Nodriza en el mundo rural

Autor: Toño Morala
Son algunos elementos los que obvian desde siempre una parte de la historia, la verdadera; esa que llevó a la sobrevivencia de los seres humanos; esa historia llena de vida y solidaridad donde la tribu fue capaz de salir adelante, para más tarde, aprovecharse de ella los de siempre. En algunos casos como el que hoy nos ocupa, gobiernos y mandamases han tratado de que no aparecieran en libros y legajos, esta parte que a más de uno le avergonzaría; sobre todo, aquellos que pagaron a amas de cría o nodrizas por amamantar a sus hijos para que sus mujeres no se perjudicaran por dar el pecho a sus proles; una parte vergonzante de la historia; la otra, la parte humana y solidaria, en muchos casos también se tapó, pues a base de guerras y otros intereses, la ciudadanía ha pasado a lo largo de los años un montón de penalidades, hambrunas, desolación y muerte. 

Amas de cría de la inclusa u hospicio.
 Y de esos capítulos, poco o nada se escribió; capítulos que utilizaban a las personas para intereses personales, y donde mucha culpa también la tuvo el clero y sus cábalas al lado siempre del poder. Casi siempre que se escribe sobre estas cosas, a uno le tienta y le tiembla el pensamiento; pero también, a veces, una sonrisa, arregla una parte de estas injusticias, pues también hubo mucha ayuda entre vecinos y familiares, y entre seres con mucho trabajo a cuestas, y con mucha dignidad sin saber ni lo que significaba; para qué; hay significados que están en la genética racional del ser humano, y que luego se van perdiendo a través de egoísmos e intereses por y para el poder. Y así pasó un tiempo, un largo tiempo lleno de zozobras y pálidas miradas al vacío, pero se llenaba con esa inmensa solidaridad de las mujeres; las mujeres que con todo podían para sacar adelante a sus hijos y a los de los demás, cuando por múltiples razones, algunas no podían amamantar a sus hijos. El inventario de razones sería numeroso, baste comentar algunos de los episodios por los que, o bien se les cortaba la leche por falta de alimento, o bien, por enfermedades terribles como la temida tuberculosis y otras; y si hablamos del miedo, tela.

Amamantar hijos ajenos, altruismo y solidaridad en muchos casos.
Cuando uno escucha las barbaridades a las que han hecho pasar a multitud de mujeres, a uno se le abren las carnes del alma y del corazón; como muestra comento aquella terrible desgracia cuando a unos buenos tratantes de ganado, en el camino les asaltaron los de la gorra roja en plena posguerra y les llevaron las cuatro vacas que habían comprado en una feria; del disgusto, a la mujer de uno de ellos se le cortó la leche, y tuvo que amamantar durante casi dos años a las dos criaturas, una buena vecina que también tenía sus propios problemas; hermanos de leche se les llamó, y esos lazos jamás se estropearon, jamás hubo ni un solo reproche; hoy, los hermanos de leche lo recuerdan como algo muy bonito, entrañable y duradero. En otras ocasiones, fueron enfermedades como la dolorosa mastitis, las que ultrajaron el sueño de amamantar a sus hijos; y vuelta otra vez a la solidaridad de vecinas y familiares.

Amas de cría en la guerra civil española…
 También en aquellos dolorosos y terribles años, se morían miles de niños, y las mujeres donaban su leche a instituciones como la gota de leche, inclusas, hospitales… eran las llamadas nodrizas o amas de cría, en muchos casos pagadas con cuatro perronas y la salvación de no morirse de hambre; era la España de posguerra, la derrotada de la vida por la mala costumbre de algunos de querer tener poder y una efímera gloria.

Nodrizas que hacían de todo en las casas de los ricos.

 También el estatus social de algunas familias en aquellos tiempos les permitía tener nodriza o amas de cría. Esto daba prestigio, además de que no era bien visto que, en aquel nivel social, la madre diera el pecho a su hijo. Venía a ser como una humillación, menuda estupidez… Después de la crianza del niño o la niña, les unía un grado de parentesco con los hijos de la nodriza y con ella misma. En aquellos tiempos la mortalidad infantil era grande, y por este motivo, casi siempre había amas de cría disponibles.

Nodriza de pago de señoritos muy pudientes.
 Fueron requeridas y famosas las nodrizas vascas y gallegas, las del valle de Pas en Cantabria para la crianza de los niños de la alta sociedad. Estas nodrizas eran vestidas con atuendo significativo de la función que ejercían. Estas nodrizas estaban muy bien alimentadas para que tuvieran leche en abundancia y poder alimentar bien a un niño o por circunstancias a dos. También existía la madre que había perdido a su hijo, por una parte, y la madre que no tenía leche para amamantarlo. En este caso, la madre natural dejaba en el domicilio de la primera a su hijo hasta que este podía comer. Había otros casos en que, perdido el hijo, iban a la inclusa y sacaban uno para poder amamantarlo, por el peligro que suponía en aquellos tiempos una mastitis y sus complicaciones. Pero el resultado de esta operación, en la mayoría de los casos, era la adopción del niño aunque tuviera otros si no era mucha la sobrecarga para alimentarlos.

Nodrizas en 1925, se notaba para quien trabajaban.

También se miraba con lupa a las posibles nodrizas… tenían que tener el permiso del marido por escrito, y otras prebendas que tela marinera, encima… “Tan importantes como las condiciones físicas se juzgaban las morales a la hora de seleccionar ama. Teníase por artículo de fe el que con la leche tomaba el niño las virtudes y defectos de la que lo alimentaba. Dícese que lo que en la leche se mama, en la mortaja se derrama”; y ya de muy antiguo tenemos citas que atestiguan este cuidado. La picara Justina cuenta que… “Una ama ladrona crió con su leche a un emperador, y salió tan inclinado a hurtar que por satisfacer su inclinación hurtaba. Pero para remediar este daño pregonó el emperador que cuando se hallase faltar alguna hacienda, mueble alguno cortesano, la primera diligencia que hiciese la justicia fuese buscarle en su imperial palacio. Años después, El Donado Hablador Alonso aseguraba que la bárbara condición del emperador Nerón se debió a que la nodriza que lo amamantaba untábase con sangre los pechos antes de alimentarlo; a lo que responde el cura que con él dialoga… ¡También yo me acuerdo de haber leído una mala costumbre de un mozuelo a quien crió una lechona, que no tenía sosiego, ni cabía en sí… cada día se desnudaba y se metía en algún cenagal, costumbre que tomó de quien le dio la leche, cosa que causaba grande admiración a cuantos lo veían…!” Poco a poco se fue estableciendo una valoración de las amas según su procedencia; a la cabeza las pasiegas, y en general las santanderinas, después las vascas, asturianas, gallegas... también de la montaña leonesa hubo alguna.

Foto antigua, 1863, de la familia real de España, Isabel II, Francisco de Asís,
 las infantas, el futuro rey Alfonso XII y dos nodrizas pasiegas en traje de verano.

"Cuando los pechos se ponían malos y les subía la temperatura, el médico les abría, les sacaba la leche mala y aplicaba paños calientes. Si por el contrario el flujo de leche era escaso, acompañaban las comidas con cerveza o tomaban infusiones de hinojo. Evitaban el perejil y las comidas muy condimentadas. Normalmente no precisaban fajarse ni tomar ninguna medida especial en el destete. Daban de mamar dos años o dos años y medio y el final de la lactancia se hacía de manera progresiva." Comentario de Doña Manuela, que fue nodriza, de las últimas que van quedando vivas para contar estas cosas tan olvidadas.


A mediados del siglo XX empieza el ocaso de las amas de cría desplazadas por el biberón, que mandó al paro a muchas mujeres que eran el sostén familiar. El paso del tiempo puso un velo en su historia, pero no ha conseguido borrar la huella de aquellas mujeres que tuvieron que emigrar en busca de una vida mejor fuera de su entorno, dejando atrás, al cuidado de la familia, hijos casi recién paridos, pasando de una vida sencilla, llena de carencias, a ser testigos del lujo y bienestar de las familias más adineradas del país, aunque, eso sí, compartiendo con ellas la bonanza, porque las amas de cría eran una institución, respetadas y queridas, cuidadas como oro en paño.


Cartel divulgativo de la República sobre
 la atención a niños y madres.
 En agradecimiento, a la vuelta a su hogar, que solía ser al cabo de unos dos años, les preparaban baúles con ropa blanca, muy apreciada por su escasez y alto precio. Además, en el caso de la realeza, cuando las amas de cría terminaban su asistencia, se les concedían favores reales; las que tenían hijos varones solían pedir que fueran liberados de hacer el servicio militar. Un caso llamativo fue el de la nodriza que pidió y le fue concedida indulgencia para el médico de la localidad pasiega de Miera, acusado de un delito que, al parecer, no había cometido. Ser nodriza de un infante suponía el bienestar de toda la familia y, a veces, el de su entorno. Las amas Pasiegas poseían traje propio que las identificaba como originarias del Valle de Pas (Cantabria). 

Nodrizas pasiegas con su atuendo habitual…

Y hay que recordar siempre la dura vida de los ancestros, aquellos que lo dieron todo para estar hoy nosotros aquí, contándolo en esta ocasión. Y recuerden… la esperanza es la nodriza de los pobres.


martes, 26 de septiembre de 2017

TALLER DIDÁCTICO: “PÁJAROS DE PAPEL”

MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN. Mansilla de las Mulas (León).
Sala Didáctica. 2ª planta

MONITORA: Ana Fernández (Con Papel)

Fecha: Sábado, 30 de septiembre de 2017, de 17:00 h. a 19:00 h.

A partir de 9 años

Previa inscripción en el Museo Etnográfico Provincial. Teléfono 987 311 923




La Diputación Provincial de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León va a realizar dos talleres didácticos con dos de los artistas que en este momento exponen sus obras en la exposición temporal que actualmente se puede ver en el Museo Etnográfico Provincial de León, con el título de Pendon_es, cuya finalidad es aproximar la tradición de los pendones en la provincia de León a través de la mirada de una selección de artistas contemporáneos que interpretan estas peculiares y enormes enseñas desde el particular estilo de cada uno de ellos.

De los dos talleres, el que se realizará el sábado 30 de septiembre, lleva el título: “Pájaros de papel”. Será Ana Fernández Rodríguez, autora de una obra expuesta en la exposición, quien nos introduzca en el arte de la papiroflexia. Arte de origen japonés, más conocido como Origami que consiste en plegar un cuadrado de papel consiguiendo de esta manera diferentes figuras, sin usar ni tijeras ni pegamento.

Ana “con papel” es una artista de origen leonés cuyo trabajo se centra en las diferentes ramas del origami: modulares, figuras y flores para decorar hogares, negocios y eventos. Combina el origami con el lettering (caligrafía) y el kirigami (arte de cortar papel) para crear cuadros como los del El Principito.

Los asistentes podrán disfrutar de una tarde divertida y relajante practicando la creatividad haciendo aves de papel, desde la pajarita a la icónica grulla, símbolo de la Paz. Piezas perfectas para decorar desde una habitación a un paquete de regalo o disfrutar sorprendiendo a los más pequeños. Es una actividad recomendable a partir de los nueve años y sin límite de edad, con la que se ejercita la memoria, concentración, paciencia y motricidad fina.

La actividad comenzará con una visita específica a la exposición temporal con visita guiada por parte de la Guía del Museo donde se podrán ver entre todas las obras que conforman la exposición, la de Ana Fernández Rodríguez y a continuación la realización del taller.


Así pues les animamos a participar y disfrutar de estos talleres donde la tradición de nuestra provincia se mezcla con otras tradiciones como la del origami o arte de la papiroflexia conducidos por una gran artista en esta materia.

jueves, 21 de septiembre de 2017

PIEZA DEL MES: SEPTIEMBRE 2017

“La cartera. La escuela del ayer”.

Investigador: D Pedro Manuel Cimadevilla Suero.
Maestro. Licenciado en Historia. Universidad de León

Sábado, 23 de septiembre de 2017. 18:30 h.

Patio Espacio Peregrino. Planta baja
Museo Etnográfico Provincial de León. Mansilla de las Mulas.
Actividad Gratuita



El Museo Etnográfico Provincial de León perteneciente a la Diputación de León, en su programa de Actividad “Pieza del Mes”, ha programado para este mes de septiembre, coincidiendo con el inicio del curso escolar, la disertación sobre una pieza que nos evoca otros tiempos donde las modas y las nuevas tecnologías aún no habían llegado a nuestros primeros pasos en la vida académica. Se trata de una “cartera de colegio”, de aquellas que  los más afortunados de nuestros abuelos llevaban allá por los primeros años de siglo XX. Esta pieza nos servirá además de excusa para hablar de esa escuela que llamamos del Ayer.

Esta charla será impartida por D. Pedro M. Cimadevilla Suero que a sus conocimientos como historiador, une en este caso su experiencia como maestro en diferentes escuelas rurales y centros públicos de la Provincia de León. Actualmente trabaja como Profesor de Enseñanza Secundaria en el Centro Público de Educación de Adultos “Faustina Álvarez García”, de León.

Esta presentación pretende ser una invitación al recuerdo y la nostalgia para los que pasaron por esa Escuela del Ayer, al mismo tiempo que un testimonio para los más jóvenes, cuya Escuela del Hoy sigue siendo, al igual que para nuestros mayores, un elemento fundamental en sus vidas.

Esta presentación quiere hacer un breve recorrido por todo el sistema educativo en el pasado siglo XX, repasando el contexto ideológico, político, económico y social que va a influir determinantemente en cómo va a ser esa Escuela, su normativa, los principios y valores que se van a enseñar y transmitir.

Otro elemento importante a analizar será el que llamaremos Vida Escolar centrándonos en los tres pilares que lo conforman. En primer lugar la Escuela, no solo como “espacio escolar” sino en su sentido más amplio, y los otros dos grandes protagonistas: “los maestros y maestras” y, por supuesto, “los niños y niñas”.

Por último, haremos un repaso a todos esos objetos englobados bajo el nombre de “material escolar”: a los libros, cuadernos, enciclopedias, pizarras, pizarrines, láminas, mapas, esferas, estuches…y a la cartera.

                                       ACTIVIDAD REALIZADA                                                   

D. Javier Lagartos en la presentación de D. Pedro Cimadevilla.


Imagen del Patio de Peregrinos durante la charla

D. Pedro Cimadevilla en un momento de su exposición.

sábado, 16 de septiembre de 2017

Noticia: La plaza del Grano se viste de época y tradiciones para acoger la romería de La Melonera

Un momento de la romería de La Melonera, en la plaza del Grano,
 con las autoridades municipales. | MAURICIO PEÑA
lanuevacronica
                 
Ical | 16/09/2017

SOCIEDAD El programa de este año incluye la recreación de un bautizo y una boda tradicional

 El programa de este año incluye la recreación de un bautizo y una boda tradicional
La plaza del Grano de la capital leonesa, antiguamente también conocida como plaza del Mercado o de Santa María del Camino, acogió este sábado la Romería de La Melonera, un tradicional encuentro recuperado hace años para poner en valor los usos y costumbres de la ciudad. Puestos de diferentes modalidades artesanas acompañaron a los de melones y sandías instalados en el recinto, donde también ondeó el pendón de Velilla de la Reina.

Música, bailes regionales, talleres de cestería y vareado y confección de colchones de lana formaron parte de un programa lúdico que incluyó el reparto de la parva y exposición de antigüedades y enseres que visitaron varios concejales de León. La Asociación Cultural García I es la principal responsable de la recuperación de esta Romería de La Melonera, que ya aparece documentada en 1822, aunque se sabe que se celebraba con anterioridad, y que dejó de organizarse en 1922. El programa de este año incluye la recreación de un bautizo y una boda tradicional.

jueves, 14 de septiembre de 2017

CONCIERTO DE MÚSICA LÍRICA

Dª MARTA ARCE, SOPRANO
Dª ELISA RAPADO, PIANO

“LOS CAMINOS DE LA TARDE”

Actividad gratuita hasta completar aforo en el Museo Etnográfico Provincial de León.

Sábado, 16 de septiembre, a las 19:00 h.

Patio Espacio Peregrino. Planta Baja. Museo Etnográfico Provincial de León
Mansilla de las Mulas.  


El Museo Etnográfico Provincial de León de la Diputación de León, continuando con el programa denominado MUMUSET (Música Museo Etnográfico) creado con el deseo de introducir de manera activa a jóvenes y adultos en el uso musical del Museo, continúa su programación musical con este concierto de música lírica que realiza con la colaboración de la Asociación de  Amigos  del Camino de Santiago de Mansilla de las Mulas.

En esta ocasión se trata de un concierto de música lírica que con el título de “Los caminos de la tarde”  interpretará la soprano Dª Marta Arce, acompañada al piano por Dª Elisa Rapado.

Repasamos aquí la ya dilatada trayectoria de ambas intérpretes.

Dª Marta Arce, nace en León, es una de las sopranos más prestigiosas tanto a nivel nacional como internacional, en su carrera ha interpretado ópera, lied, recitales, cantatas y oratorios además también se ha adentrado dentro del “género chico”. Inicia su andadura musical en el Coro Universitario de León (dirigido por Samuel Rubio) y comienza a estudiar canto con Annick Lallement en el Conservatorio Profesional de Música de León. Finaliza sus estudios en la Escuela Superior de Canto de Madrid con las máximas calificaciones. En la actualidad es profesora de Canto en el Conservatorio de León y codirectora de su Taller Lírico.

La pianista Dª Elisa Rapado, nace en Zamora, se inicia en la música en el ámbito familiar. Tras sus estudios de primer ciclo en Historia del Arte, se licencia en Historia y Ciencias de la Música en la Universidad de Salamanca y enriquece su formación pianística con Lidia Stratulat y Claudio Martínez Mehner.  Descubre su pasión por el acompañamiento vocal gracias a Thomas Quasthoff y Wolfram Rieger. Tras su primera colaboración en 2009, por la que recibieron un premio de Juventudes Musicales de España,  actúa regularmente a dúo con la reconocida mezzosoprano wagneriana Pilar Vázquez. Con ella ha intervenido en directo en diversos programas de Radio Clásica y numerosos recitales a lo largo de los últimos años Elisa Rapado es profesora de piano y repertorista del Conservatorio de Música de León desde 2002 y de su Taller Lírico, de reciente fundación.

La soprano, Dª Marta Arce acompañada al piano de Dª Elisa Parrado incluirá varias piezas de su repertorio entre ellas de R. SCHUMANN: Liederkreis: - “In der Fremde” (En la lejanía), de R. VAUGHAN WILLIAMS: Songs of travel (Canciones de viaje): -“Let beauty awake” (Que despierte la belleza), de  F. POULENC: “Les Chemins de l’Amour” (Los caminos del amor), de F. MOMPOU: -“Pastoral” - “Aureana do Sil”.

Asimismo interpretarán canciones españolas antiguas de  F.GARCÍA LORCA  como: “Anda jaleo”, “Los cuatro muleros”, “Las morillas de Jaén”. O de J. GARCÍA LEOZ: Tríptico de canciones:-“Por el aire van”,-“De Cádiz a Gibraltar”, o A la flor a la pitiflor”, por citar solo algunas de las piezas.
Con todo este repertorio esperamos que el público asistente vibre y sienta la música de estos compositores universales y disfrute asimismo de un magnífico espectáculo musical.

                                        ACTIVIDAD REALIZADA


Dª Marta Arce (Soprano) y Dª Elisa Rapado (Piano)

Dª Marta Arce en un momento de la actuación


El público asistente que completó el aforo. 

Las artistas recibiendo la ovación del público.