jueves, 28 de enero de 2010

LA TRADICIÓN RECIBIDA. Donaciones 2009


El VIERNES 29 DE ENERO a las 12:00 h, el Museo Etnográfico Provincial de León en Mansilla de las Mulas abrirá sus puertas para acoger la presentación e inauguración de la EXPOSICIÓN TEMPORAL propia “La Tradición Recibida. Donaciones 2009” que permanecerá hasta el 14 de Marzo de 2010.


El Diputado de Cultura D. Marcos Martínez Barazán, el Director del Instituto Leonés de Cultura, D. Jesús Celis, el Director del Museo Etnográfico Provincial D. José Ramón Ortiz y los Comisarios de la Exposición, D. Francisco Javier Lagartos Pacho, Técnico del Museo Etnográfico Provincial, y D. Javier Emperador Marcos, procederán a la inauguración oficial de la exposición temporal de producción propia cúlmen del Programa "Últimas Donaciones" que ha desarrollado el Museo con los titulares de objetos etnográficos de diversas comarcas leonesas que han tenido ha bien la donación para garantizar las condiciones de conservación y reversión al bien general y a las generaciones futuras.

Con posterioridad a la inauguración oficial y rueda de prensa, se realizará una visita guiada por parte de los Comisarios de la exposición que estará ambientada por un rabelista de la Escuela de Rabeles de Velilla de la Reina, coincidiendo con la presentación también del Programa de "Piezas del Mes"que en esta ocasión ha contado con la participación de D. Manuel Fernández Martínez artesano rabelista en la Escuela de Rabeles de Velilla de la Reina presentando “Los rabeles del Museo” y que el domingo día 31 de Enero contará con acompañamiento de la música de la escuela de rabeles de Velilla de la Reina a partir de las 18:00 h.

La muestra ha conseguido reunir objetos etnográficos de diferentes procedencias provinciales y ámbitos temáticos diversos, todo ello bajo un mismo hilo conductor como es la donación realizada por parte de particulares de piezas singulares de nuestro patrimonio tradicional, favoreciendo su preservación, estudio y divulgación de las mismas por parte de la. Diputación de León a través del Museo Etnográfico Provincial de León, encargado de ser mantenedor, impulsor y divulgador de la cultura tradicional leonesa.
 
Es por ello que el Museo entre sus actuaciones destaca el Programa de Últimas Donaciones, comenzado en el año 2009, y cuyo balance ha sido más que satisfactorio, recogiendo las lúltimas incorporaciones que se han producido en la colección, mediante donación, y representa no solo la plasmación del arraigo de los valores patrimoniales tradicionales etnográficos entre los leoneses sino que también refleja la voluntad de su conservación, y una de las formas de garantizar la transparencia de la transacción pública y su reversión social.


Esta acción tiene por objeto promover la conservación del patrimonio etnográfico leonés, auspiciando solo las donaciones de aquellos objetos y manifestaciones ligadas a la cultura tradicional y popular que no puedan ser atendidos por sus propietarios o titulares, y tengan a bien decidir su donación al bien general a través de la institución museística de la Excma. Diputación de León, y a la vez efectuar la consideración, agradecimiento y reconocimiento público por parte de la Diputación de León a los donantes por permitir y favorecer el disfrute conjunto y general no solo de los objetos etnográficos sino también de las historias de vida asociadas, como prueba de la Memoria Histórica y de la diversidad identitaria leonesa que engrandece y ejemplifica su Cultura Tradicional.


PIEZA DEL MES: ENERO

LOS RABELES DEL MUSEO. Rabeles y Rabelistas.

Investigador: Manuel Fernández (artesano rabelista. Escuela de Rabeles de Velilla de la Reina).
Viernes 29 Enero 12,30 h.
Domingo 31 Enero 18 h.
Con motivo de la inauguración de la Exposición Temporal "LA TRADICIÓN RECIBIDA. Donaciones 2009", que nos acompañará en el Museo Etnográfico Provincial durante el més de Febrero y mediados de marzo, y habida cuenta que uno de los donantes ha sido el Ayuntamiento de Cimanes del Tejar a través de la Escuela de Rabeles de Velilla de la Reina en conjunción con la Asociación Cultural Toros y Guirrios de Velilla de la Reina, ha sido preparada dentro del programa de la Pieza del Mes, la explicación y animación musical por el artesano rabelista D. Manuel Fernández de Los Rabeles del Museo.

La primera de estas actividades gratuitas de la pieza del més será efectuada en la inauguración de la exposición temporal y visita guiada del viernes 29 de enero a las 12,30 h., como ya el domingo día 31 de Enero a las 18 h. contaremos con varios rabelistas de la Escuela de Rabeles que nos disertarán oral y musicalmente sobre los rabeles que expone el museo y el adquirido por Donación en la exposición temporal.
 
En consecuencia este mes, los donantes, la música y la oralidad con las historias de vida toman el Museo.


jueves, 5 de noviembre de 2009

AL MUSEO LE LLEGA SU SAN MARTÍN

LA FERIA DE SAN MARTIN:MUSEO ETNOGRÁFICO PROVINCIAL DE LEÓN-AYUNTAMIENTO DE MANSILLA DE LAS MULAS


El Museo Etnográfico Provincial de León continuando con su programación estable os anima a conocer, compartir, relacionarse y disfrutar en compañía del completo programa de actividades y eventos gratuitos que durante la semana de la FERIA DE SAN MARTÍN ha elaborado en colaboración con el resto de actividades que programa el Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas desde el día 7 al 11 de noviembre. El fin además de participativo y de colaboración permite completar la oferta cultural y añadir más alicientes, además de la visita de la exposición permanente, al principio de estos días otoñales casi invernales y matanceros por definición que hay que conservar y celebrar.


Además de las Visitas Programadas y Concertadas matinales a la colección permanente con posibilidad de reserva telefónica, podremos disfrutar en la Sala de Exposiciones Temporales del Museo (Iglesia del Convento), de la exposición temporal recientemente inaugurada (Cofias Holandesas, Mantillas Españolas, Paños de Ofrenda) producidas por el propio Museo y por el Museo del Encaje de Castilla y León y que nos acompañarán durante el mes de noviembre.

Asimismo el SÁBADO 7, hemos programado dos actividades para los pequeños y los no tan pequeños. En primer lugar a partir de las 18 h. presentamos TITERES con la compañía YHEPPA, que representarán temas de la igualdad de sexos, tratados para público infantil de 4 a 9 años, y con una hora de duración aproximada.

Asimismo a las 19 h. y ya para mayores o para todos los públicos se realizará el Programa de la PIEZA DEL MES, de la que en esta ocasión se trata del Telar de la Rosendilla que proveniente del Val de San Lorenzo expone el Museo. Para ello contaremos tanto con el Director del Museo de La Comunal y Batán del Val de San Lorenzo, Miguel Ángel Cordero que nos guiará a través de la antropología y arte textil, y que hemos publicado en noticias anteriores.

Pero además es de destacar en el sábado y en este programa de PIEZA DEL MES, la ocasión única del acompañamiento de dos artesanos del Val (Serafín Cuesta y Conrado Valle) que pondrán en funcionamiento el Telar para gloria y satisfacción de los asistentes, así como también para la musicalidad de la actividad de que contemos con los acompañamientos musicales de la profesora de conservatorio Maria José Cordero y el Tamboritero de Rabanal del Camino, Maximiliano Arce, y para ambientar visualmente toda la actividad contaremos con personas y personajes ambientados con los trajes tradicionales maragatos de adultos y danzantes, que darán el cúlmen a 1 hora de apretada ambientación.

Finalmente, al cierre del Museo, se podrá acurdir al recital de música de Nino Sánchez que programa el Ayuntamiento de Mansilla de las Mulas hacia las 20,30 h. en la Casa de Cultura San Martín.


El DOMINGO 8, además de las actividades matinales y de las festivas del campeonato de mastines que organiza el ayuntamiento, por la tarde comenzamos nosotros a las 18 h. con los actos de la PIEZA DEL MES, y a las 19 h. ofreceremos en el Patio Espacio Peregrino del Museo un CONCIERTO DIDÁCTICO DE CLAVE Y FLAUTA, a cargo del Grupo ZALEVA, con una obra titulada “La música del barroco en el siglo XXI”, producida e interpretada por el profesorado del Conservatorio de Música de León, enmarcado en la colaboración constante entre ambas instituciones, y para finalizar fuera del Museo, en el Centro Cultural San Martín hacia las 21 h. con un Filandón celebrado por el grupo mansillés Testes Temporum.


Y para colmo, aún no es SAN MARTÍN, porque el día 11, miércoles se podrá disfrutar de la Feria multisectorial y agrícola, concentración caballar e incluso degustación de bacalao, así como DÍA GRATIS para acceso al Museo Etnográfico Provincial y sus actividades.

Ya saben, vengan, conozcan, disfruten, compartan y saboreen. La "ocasión la pintan parda"
... y por qué no?: "Por San Martín, mata tu gorrín y destapa tu vinín".

martes, 27 de octubre de 2009

PIEZA DEL MES: NOVIEMBRE

TELAR "LA ROSENDILLA". Mantas y cobertores.

Investigador: Miguel Ángel Cordero (Director Museo "La Comunal" y Batán del Val de San Lorenzo).
Sábado 7 Noviembre 19 h.
Domingo 8 Noviembre 18 h.


En coincidencia con el inicio de los meses más fríos y al principio de noviembre, con motivo de la FERIA DE SAN MARTÍN en Mansilla de las Mulas y al ser la actividad textil una tarea eminentemente invernal, complementaria de la economía agrícola y pastoril e incluso urbana de los talleres y gremios artesanales, programamos la comunicación del telar de mano y lanzadera de "La Rosendilla", del Val de San Lorenzo existente en los fondos expuestos del Museo.


Exhibido en el Área Textil de la Colección Permanente y proveniente de la artesana del Val, Aurora Cordero “La Rosendilla”, nieta de José Cordero Jeijo (que obtuvo la técnica de los talleres palentinos en 1858), instalado en el Museo bajo el asesoramiento de Dolores Fernández, por Serafín Cuesta Alonso (maestro tejedor del Val) y Francisco Ovidio Navedo (Tintorero del Val), ha sido restaurado y montado en la exposición actual por el hijo de Serafín, también llamado Serafín.

Se trata de un telar de mano y lanzadera, de bajo lizo y doble tejedor, para la realización de los cobertores y barrendos maragatos, y será el Director del Museo La Comunal y Batán Museo del Val de San Lorenzo quien nos introduzca en la historia y la técnica de la fabricación de mantas y cobertores textiles tradicionales.
Asimismo, dos de los artesanos actuales del Val de San Lorenzo pondrán en marcha su funcionamiento durante el coloquio para demostrar su utilidad, función, uso y estado.

Por último y no menos importante contamos con la colaboración inestimable de Maria José Cordero, que  envolverá con la musicalidad el lenguaje científico del comunicador.
Es por ello que este mes la triada de materia, imagen, palabra, música y sonido convierten a la Pieza del Mes, en un fenómeno de primer orden museológico. Disfruten.



sábado, 24 de octubre de 2009

La mirada etnográfica

Por Luis Miguel Vila. Licenciado en Historia
“ Para no ver no es imprescindible ser ciego o cerrar los ojos”, este pensamiento está escrito en la exposición fotográfica titulada el “Atlas de Borges” que estos días se exhibe en el Centro Leonés de Arte. Es una buena síntesis para hacer una llamada de atención contra una falta de sensibilidad cultural hacia la arquitectura tradicional que no sólo pone en peligro nuestro patrimonio etnográfico y tradiciones por su olvido sino que incluso hace pender siempre la amenaza de la destrucción directa de lo poco que va quedando.
Lo dicho entra en relación con la presencia en el mismo edificio de otra e
xposición pictórica “Arquitectura y paisaje en La Cabrera” de Pilar Ortega, autora de una colección de dibujos en blanco y negro, y Severino Carbajo, con una serie de óleos en color, exposición que nos sirve de chispazo en la mecha de una reflexión sobre el arte y su relación con la ciencia en general y la etnografía en particular, abundar en el punto de vista estético de la ciencia, de que el arte es una aproximación a la ciencia más sensible, más flexible y más cercana. La ciencia y el arte son dos formas de tratar con la experiencia y hacerla más inteligible.
Desde un punto de vista lógico sabemos que no sólo los sistemas teóricos, incluso el mundo entero, pueden ser refutables desde innumerables puntos de vista dependientes de la subjetividad del observador, es decir, si hay muchos puntos de vista desde los que podemos acercarnos a la ciencia es igual de válido acercarnos desde un punto de vista de sensibilidad, belleza, armonía u otras consideraciones de carácter estético, entendiendo la estética no en su faceta artística sino en la vertiente de la sensibilidad humana, buscando establecer asociaciones sensoriales y afectivas en busca de filiaciones y comprensiones.
En etnografía la sensibilidad estética ayuda a liberar a sus estudiosos de la obsesión por las descripciones realistas, permaneciendo la pintura realista en el limes entre un enfoque artístico y el enfoque estrictamente epistemológico. Es aquí donde justamente situamos la obra de Pilar Ortega y Severino Carbajo.
El acercamiento de estos dos artistas a la arquitectura de La Cabrera, en su propio proceso de enculturación cabreiresa, es desde la valoración de lo pintoresco, lo singular, probablemente con una visión teleológica hacia lo mítico, no en vano, la arquitectura de La Cabrera es una arquitectura tradicional de las más antiguas y valiosas de Europa, hundiendo las raíces constructivas de sus construcciones auxiliares más sencillas en los castros de la Edad de Hierro, todo ello a la sombra del Teleno, adorado por las tribus astures y explotado por las legiones romanas.
Llama la atención el realismo artístico y naturalismo etnográfico de Pilar Ortega, en su forma de acercarse a la arquitectura tradicional de La Cabrera, como ejemplo de la utilidad del arte como herramienta de estudio etnográfico, utilizando sólo el monocromatismo del lapicero como una forma de captar, simbolizar y llamar la atención sobre la austeridad y humildad de estas construcciones, a la vez que nos presenta una ausencia total de figuras humanas, sólo aparecen algunas siluetas antropomorfas en las barandillas de los corredores, haciendo una llamada de atención sobre la creciente despoblación de esta comarca leonesa. Y un tercer aspecto destacable, cada vez son menos los conjuntos arquitectónicos representados en los dibujos de Pilar Ortega, al contrario que sus primeros dibujos donde los grupos de edificios aparecían con frecuencia, ahora mayoritariamente representa detalles y construcciones aisladas, en una forma de denuncia de que esta arquitectura como conjunto está desapa
reciendo y cada vez sus testigos son más escasos y aislados, perdiendo con ello cada vez más su personalidad como conjunto.
Estos mensajes de la experiencia que nos trasmiten los cuadros nos empujan a una reflexión que gira entorno a la imagen, en este caso la pintura, como testimonio etnográfico. El poder de la imagen reside en que al ser mirada produce sentimientos y emociones, la experiencia se interpreta, se organiza y da sentido a una mirada. Con ciertas imágenes, y aquí podríamos incluir las etnográficas, participamos a través de una identificación con los mensajes recibidos y compartimos con el grupo unas mismas vivencias, de alguna manera el yo individual se desvanece para formar parte emocionalmente de una colectividad.
Las imágenes de los cuadros de Pilar y Severino cumplen tres grandes funciones, por una parte la documental como testimonio de una realidad singular que está cercana a no repetirse nunca más, por otra parte una función artística, ya que busca hurgar en nuestra sensibilidad respecto a los paisajes de nuestra provincia y, por último, una función textual, la pintura es un medio de transmitir ideas y conocimientos. Es por estos motivos que entendemos que es totalmente válida la utilización de la pintura como un método cualitativo de investigación etnográfica, creando una etnografía visual, que desearíamos que fuera incluso multimedia, por lo menos en su divulgación, son loables en este sentido los esfuerzos que está haciendo el Museo Etnográfico Provincial en Mansilla de las Mulas
www.etnoleon.com.
Animo al lector a cumplir con la ley del etcétera, que básicamente dice que un espectador suple con su imaginación lo que en una imagen no ve, ampliar la visión holística, es decir, la capacidad para captar el contexto de una forma global. Sería deseable que a la vista de esta serie de cuadros el espectador intente conocer el entorno en que está situada esta arquitectura bien documentándose o, mejor aún, visitando La Cabrera, un paisaje que a buen seguro no les va a defraudar. Mientras tanto, éstos y otros artistas, ¿nos seguirán señalando eternamente lo que ha sido y ya no es?

jueves, 15 de octubre de 2009

COFIAS HOLANDESAS, MANTILLAS ESPAÑOLAS Y PAÑOS DE OFRENDA


El próximo LUNES 19 DE OCTUBRE, en horario vespertino y de forma extraordinaria, el Museo Etnográfico Provincial de León en Mansilla de las Mulas permanecerá abierto desde las 17,00 hasta las 20 horas para acoger la presentación e inauguración (17:30 h.) de la exposición temporal bifocal “Cofias Holandesas, Mantillas Españolas y Paños de Ofrenda” que permanecerá hasta el 29 de noviembre de 2009, coincidiendo con la presencia en el Museo de la visita de los participantes del X Congreso Internacional del Encaje (que este año gira alrededor de la figura de la reina Juana I de Castilla, organizado por la Asociación del Encaje de Castilla y León), así como la realización del PROGRAMA PIEZA DEL MES (18:00 h.), que en esta ocasión contará con la Etnógrafa Dña. Concha Casado, y disertará-guiará sobre “El Paño de Ofrendas de la colección Julio Carro Carro”, y las tradiciones sociales y religiosas que representan.


Reunir, catalogar y mostrar encajes españoles y belgas, fruto de la participación entre el Museo Etnográfico Provincial de León y el Museo del Encaje de Castilla y León, así como la colaboración del Museo De Meestoof de Sint-Annaland (Holanda), y su vinculación a la celebración del X Congreso Internacional del Encaje), han sido los objetivos clave de esta exposición.

La muestra consigue reunir a varios países, comunidades, museos y distintas tradiciones sociales y religiosas, a través del hilo conductor de las formas y técnicas eruditas desarrolladas en tres secciones. Las dos primeras, cofias y mantillas, se exhiben en el Museo Etnográfico en Mansilla de las Mulas y la tercera, paños de ofrenda, en el Filial del Museo del Encaje de Castilla y León en Villar del Monte.

Piezas de finales del siglo XIX y principios del siglo XX cuya oportunidad única de exhibición conjunta, la frágil conservación material de la seda, su exquisita técnica de bolillos, el esfuerzo personal manual de fabricación, su innegable calidad artística y representatividad histórica, así como la catalogación y publicación de dicho conjunto, confieren a la exposición un carácter excepcional de primer orden.

Podemos contemplar en la exposición de Mansilla de las Mulas 22 cofias procedentes del museo De Meestoof de Sint-Annaland (Holanda) y 12 mantillas españolas del Museo del Encaje de Castilla y León (Tordesillas), así como el Paño de Ofrendas de la colección Julio Carro del Museo Etnográfico Provincial de León, complementados con material explicativo del proceso de elaboración y las distintas técnicas en el encaje de bolillos y realización de cofias, y representaciones de la joyería asociada a éstas.

Cofias y mantillas están elaboradas con bolillos (encajes de hilos continuos con fondo de tul). Técnica hoy casi desaparecida, y recuperada en proyectos como la escuela de encaje de Temse (Bélgica) y en el Museo del Encaje de Castilla y León en Tordesillas.

Las Cofias realizadas en encaje fino de Beveren (Bélgica) estaban destinadas a ornamentar trajes femeninos holandeses tanto católicos como protestantes. Además de encaje, presentan bordados en blanco realizados con múltiples técnicas.

Las Mantillas, como la pieza más representativa de la indumentaria de la mujer española, de larga evolución en forma y uso hasta la actualidad, resultan increíblemente delicadas, siendo elaboradas mediante hilo de seda las de técnica blonda y Chantilly, o con hilo finísimo las de ret-fi catalán.


Se complementa y completa la exposición con la segunda de las sedes, en donde una selección de Paños de Ofrenda ha sido reunida y expuesta en la filial del Museo del Encaje de Villar del Monte (León), que representan una tradición social y religiosa muy desarrollada en las comarcas leonesas y reinterpretada mediante la introducción en la indumentaria tradicional de los trajes populares y de gala de danzantes, así como una muestra de arquitectura popular recuperada para nuevos usos.

PIEZA DEL MES: OCTUBRE

PAÑO DE OFRENDA. Tradición cultural y religiosa.

Investigadora: Concha Casado Lobato (Investigadora Emérita del Consejo Superior de Investigaciones Científicas)


Durante el mes de Octubre y en relación con la visita del X Congreso Internacional del Encaje, y coincidendo con la inauguración de la exposición temporal bifocal "Cofias Holandesas, Mantillas Españolas y Paños de Ofrenda" en colaboración con el Museo del Encaje de Castilla y León, tanto en el Museo como en el filial del Encaje de Villar del Monte, programamos la Pieza del Mes.

En esta ocasión, y de forma excepcional tanto el día de la inauguración de la exposición el lunes 19 de Octubre a las 18 horas, como el domingo siguiente 25 en el mismo horario, la disertación de la prolija investigadora, persona, etnógrafa,  antropóloga e historiadora, versará sobre una de las joyas de la colección de D. Julio Carro Carro, el Paño de Ofrendas del Museo procedente de Santa Colomba de Somoza y ingresado en la colección a mediados de los años '60 del siglo XX.

Es por ello que habiendose instalado dicha joya en la exposición, y de contar con una sección de Paños de Ofrenda en La Cabrera, nos parece muy adecuado contar con la insigne propuesta para hacernos partícipes de uno de los elementos señeros del Área de la Religiosidad Popular, en concordancia con el tema de exposición y que permanecerá en el Museo para darle sentido a la exposición temporal.

De esta manera la Pieza del Mes elegida existente en la colección permanente del Museo cobra un lugar representativo en el marco de la exposición, acercando la conformación técnica, morfológica y tipológica, así como uso y rituales asociados al espectador, para entender en su justa medida el significado religioso, cultural y social que portaba así como sus reinterpretaciones posteriores.